Přeskočit obsah

Kaskáda 004 - 1985

Něco je ve vzduchu

"Šťastný žonglér zpívá a tančí
jako Fred Astaire.
Něco je ve vzduchu.
Kdyby štěstí bylo byznys,
byl by milionář.
Něco je, něco, něco,
něco, něco ve vzduchu."

Toto je 3. sloka písně kodaňské žonglérské skupiny Jonglører mod Tyngdekraften, která pořádala Severoněmecké setkání žonglérů od 3. do 5. května.

Zdá se, že v Kodani je něco doopravdy ve vzduchu – something in the air: Když jsme poprvé v pěší zóně vybalili rekvizity, abychom si vydělali na cestu, sypaly se na nás mince z nebe, ještě než jsme vůbec začali. Ale ve vzduchu bylo i něco dalšího – totiž kuželky a míčky jiných žonglérů, kteří dělali to samé co my. Typické příznaky… něco je tu ve vzduchu…

Následujíce vánek, jsme se ocitli v malém bytě Erika a Susanne na první recepci: čaj, další žongléři, „Ahoj, ty už jsi taky tady?“, hledání místa na spaní, novinky, smích, pohoda. Toto byl první dojem, který přetrval po celou dobu: vřelý, útulný, důvěrný, rodinný.

V pátek to pořádně začalo. 3 haly se rychle zaplnily a brzy to vypadalo, jako by se tam vždycky jen žonglovalo. Kodaňští byli ohromeni, tolik lidí nečekali („Dobře, že jsme na poslední chvíli ještě pronajali třetí halu“). Přišlo přes 150 lidí, málo ze Švédska a Finska, ale o to víc z Německa, Anglie a samozřejmě Dánska.

Byla to skvělá myšlenka, v pátek večer všem zdarma servírovat vynikající domácí vegetariánské jídlo, které, soudě podle nadšeného chroupání a front na „přídavek“, všem chutnalo.

V sobotu proběhl tradiční průvod městem – občas trochu mokrý a studený, ale o to vtipnější – a soutěžní hry na Kultorvetu. Jednou z her bylo „žonglování s ledovými kostkami“ a kodaňský rekord z minulého zimy byl překonán o 9 minut a 5 sekund.

Samozřejmě se konaly i různé workshopy. Akrobacie, diabolo, devil stick, žonglování s kuželkami, multiplex… Co mě na tom nejvíce zaujalo, bylo, že téměř všechny workshopy vedli lidé z kodaňské žonglérské skupiny. Neumí tedy jen dobře organizovat.

V sobotu odpoledne začaly nervózní přípravy na večerní show. Kdo kdy vystoupí, světla, moderace, hudba, zmatek. Výsledkem bylo skvělé, zábavné představení, kde bylo stejně vzrušující a napínavé sledovat jako se účastnit. Jako zvláštní atrakci zahájili Jongløre mod Tyngdekraften (20 členů) program svou slavnou písní „There's something in the air“, na známou melodii „Jeg har aldrig fået noget“ (?!). Poté se všichni přesunuli na nedalekou party, kde se tančilo a slavilo až do časného rána (a nežonglovalo!).

Celé setkání ukázalo, že žongléři mají společného mnohem víc než jen žonglování. Stejně jako se neustále zkoušely nové kombinace žonglérských vzorů, tak se i skupinky pohodlně usadily v koutech nebo u kávových stolků v předsíni a povídaly si.

V neděli proběhlo obvyklé ospalé „obchodní setkání“, které se rozjelo díky obvyklým vášnivým diskusím o přínosu IJA pro Evropu. Nakonec zazněl obrovský potlesk pro organizátory, kteří si dali tu práci s napsáním všech adres a sestavením malých novin o setkání.

„Throw-Up Times“ byly rozdány všem a začalo velké loučení. Každý se, trochu vyčerpaný euforií posledních dnů a noci, vydal na cestu domů… ale něco ve vzduchu zůstalo…

Nejlepší je, že Kodaňští už teď všechny zvou na příští rok, a to mezi 25. a 27. dubnem.

Bylo by hezké, kdyby se více lidí inspirovalo a zorganizovalo malé „regionální“ setkání s velkou žonglérskou halou a útulnou kavárnou.

G.H.

Odkazy: Søren Agger & Henrik Lehmann,
Kodaň.
Vlevo dole: Die Kapriolen, Wiesbaden.
Fotografie: Werner Lüft

Report ze cirkusových škol

Jako odpověď na velkou poptávku zde uvádíme stručné shrnutí několika škol, které vám mohou pomoci rozvinout vaši show nad rámec žonglování a začlenit další cirkusová a show umění. Bylo sestaveno z informací, které školy samy zasílají, a z komentářů Henrika Botheho z Dánska, který porovnává různé možnosti s cílem obohatit svou žonglérskou show o „divadelní umění“.

ÉCOLE NATIONALE DU CIRQUE

Centre National Supérieur de Formation aux Arts du Cirque

Tato škola se považuje za instituci vyššího vzdělání (tj. jakousi cirkusovou univerzitu). Je určena především pro Francouze, ačkoli v určitých případech jsou přijímáni i zahraniční studenti. Musíte být starší 16 let a mít nějaké akrobatické (nebo alespoň sportovní) zkušenosti. A musíte složit náročné přijímací zkoušky.

Samotné studium je zdarma, ale musíte si platit ubytování ve studentském domově, kde musíte bydlet první dva roky.

Základní disciplíny jsou: akrobacie (na nářadí i na zemi), dramatické a klaunské techniky; artistické jezdectví (včetně akrobacie na koni); tanec (klasický, moderní, výrazový); hudba; cirkusové techniky. Kromě toho se naučíte: historii cirkusu a umění, cizí jazyky, anatomii a fyziologii, sociologii a pracovní právo a dále: jak sestavovat čísla (režie, kostýmy, masky...).

Po prvních dvou letech se můžete specializovat na poslední dva roky, v závislosti na tom, zda chcete sami vystupovat, nebo učit umění.

„Zkouška“ je veřejná show, kde porota hodnotí sestavená čísla studentů.

Po absolvování se škola snaží co nejlépe vám pomoci najít místo ve světě cirkusu a zábavy a sleduje váš další vývoj v prvních dvou letech v showbyznysu.

V souladu s obecným tradicionalistickým přístupem je disciplína přísná: „Profesní praxe v cirkuse vyžaduje přesnost a dochvilnost, železnou disciplínu, tělesnou „hygienu“ a nejpřísnější dodržování bezpečnostních předpisů.“

Tato škola se otevírá v září 1985, takže neexistují žádné zprávy o osobních zkušenostech. Ale zní to tak, že musíte být docela dobří, abyste se tam dostali, a velmi přesvědčení, abyste kurz vydrželi.

L'Ecole au Carré

Toto je další tradicionalistická škola, která vyžaduje absolutní nasazení od svých studentů. Kurzy v cirkusovém oddělení (existuje i oddělení pantomimy) trvají minimálně dva roky. V prvním roce se studenti učí základy pozemní akrobacie, klasický tanec, step, šerm a obecné cirkusové umění. Pokud postoupíte do druhého ročníku, budete povzbuzováni k práci na představení ve speciální oblasti, z nichž jedna je žonglování.

Jako další bonus můžete během zimních měsíců sledovat špičkové profesionály při tréninku.

Než budete pokračovat ve čtení, je třeba zmínit, že horní věková hranice je 23 let! Každý rok je přijímáno pouze 25 nových studentů a jsou vybírány poplatky: 500 franků za první měsíc (zkušební doba), 600 FF za každý z dalších dvou měsíců a poté 1800 FF za trimestr. Ubytování v centru Paříže je na vás.

Ecole Nationale du Cirque

Známá také jako Fratelliniho škola, pojmenovaná po zakladatelce Annie Fratellini. Škola má velké cirkusové šapitó (v zimě s topením), taneční studio, dílny pro řemesla a jízdárnu. Nabízejí oddělené kurzy pro různé věkové skupiny.

Sekce „C“ je otevřena všem starším 14 let. Nabízí plnohodnotné vzdělání (9-17h, pondělí-pátek) a vede k oficiálním „certifikátům“ a všestranné kompetenci v každé možné dovednosti potřebné pro práci v malém cirkuse.

To znamená, že jsou zde nejen kurzy tance, akrobacie, provazochodectví, žonglování, trapezu, klaunerie a akrobacie na koni, ale také v naprosto praktických věcech, jako je truhlářství, práce s kovem, malířství (kulisy a cirkusové vozy), stavba a demontáž cirkusových stanů, účetnictví a francouzština. To vše stojí 400 FF měsíčně, plus povinné pojištění 300 FF ročně.

Sekce „D“ nabízí odpolední kurzy tance, akrobacie, provazochodectví, žonglování, rovnováhy, trapezu, klaunerie a koňské akrobacie. Jsou zde také večerní kurzy tance a akrobacie a Henrik nám řekl, že šapitó lze za 200 FF měsíčně využít i pro vlastní trénink.

The Commedia School

Zde se také vyučují cirkusová umění, ale v jiné tradici. Ole Brekke, ředitel, říká:

„Commedia School klade důraz na lidové divadelní formy. V těchto formách herci používají svůj vlastní jedinečný styl komunikace s publikem.

Studijní cesta vede každého studenta k nalezení a rozvoji jeho vlastního herního stylu prostřednictvím intenzivního studia mnoha druhů fyzického vyjádření, které začíná v tichu prázdného prostoru.

Mime, pohyb, analýza pohybu, improvizace,
akrobacie, žonglování, pantomima, boj,
provazochodectví,
masky metafyzické, charakterové, larvy,
masky z odpadu

Studenti objevují svou vlastní spontánnost a kreativitu jako umělci, zatímco rozvíjejí materiál pro představení těchto známých divadelních forem:

klaun, vyprávění příběhů, melodrama,
Commedia dell'arte a kejklířství

Škola byla založena v roce 1978 ve Stockholmu Ole Brekkem s 8 studenty. Od té doby se rozrostla na dvouletý program s 40 studenty z celé Evropy.

Každý září je do prvního ročníku přijímáno 25 studentů. Absolventi školy pracují ve všech uměleckých oborech, včetně cirkusu.“

V příštím čísle Kaskády doufáme, že budeme moci pokračovat v reportáži s informacemi o dalších školách. Pokud máte informace, pošlete nám je prosím. Zvláště bychom se rádi dozvěděli od studentů, absolventů nebo učitelů zasvěcené příběhy o životě učedníka umělce na cirkusové škole.

Pro více informací, přihlášky atd. můžete psát na následující adresy:

Centre National Supérieur de Formation aux
Arts du Cirque,
1, rue du Cirque,
BP No. 58
F-51006 Chalons-sur-Marne,
Francie

L'Ecole au Carré,
Centre de Formation aux Arts et Techniques
du Cirque et du Mime,
106, rue Brancion,
F-75015 Paris,
Francie

Ecole Nationale du Cirque,
2, rue de la Clôture,
F-75019 Paris
Francie

The Commedia School,
Ole Brekke, Director,
Søliljevej 46
DK-2650 Hvidovre,
Dánsko

P.K.

Pravidla hry

Z jakéhokoli důvodu, proč žonglujete, znáte fascinovanou reakci lidí, kteří vás poprvé sledují.

Žonglér je archetypální postava, úzce spojená s kouzelníkem a šejdířem. Lidé jsou fascinováni „magickými“ aktivitami a často předpokládají, že máte také neobvyklý životní styl nebo pohled na svět.

No, možná svůj život nepovažujete za neobvyklý (možná jste normálně pracující člověk s poněkud extravagantním koníčkem), ale přesto na sebe upozorníte své sousedy.

Žonglování je projevem vzorů a řádu, a proto je často spojováno s božskými kvalitami moci a kontroly nad chaosem. Mnoho pouličních představení, které jsem viděl, používá klaunský, chaotický styl, rozházené rekvizity jsou náhodně chytány a používány k vytvoření dočasného modelu řádu v chaotickém prostředí, které umělec nemá zcela pod kontrolou.

Když se objevil cirkus, stal se dokonalým fórem pro žongléry. Velké šapitó kontrolovalo vítr a světlo a zároveň pomáhalo soustředit pozornost publika. Cestování je přivádělo k novému publiku, což bylo důležité pro krátká, náročná varietní vystoupení, protože taková čísla nelze tak snadno měnit jako u zpěváka a vypravěče vtipů.

Přesnost žonglérských čísel a dalších představení dovednosti a odvahy, které jsou vidět v cirkuse, jsou všechny projevem zvládnutí obtížného a nepředvídatelného světa. Hrdinské a případně tragické ukázky šlechetnosti mohou v publiku zanechat pocit méněcennosti, nebo nemusí být dostatečně ohromeno, aby ocenilo práci, která do toho byla vložena. Existuje postava, která je v kontrastu se superhrdiny, a to je klaun.

Žonglér a provazochodec ukazují pochopení Newtonova světa fyziky a přeměňují možnosti na pravděpodobnosti, aby je nakonec zredukovali na praktické skutečnosti.

Nejdeme je vidět selhat, ale musíme si tuto možnost pamatovat, abychom byli vzrušeni.

Pro umělce je nejlepší zdůraznit obtížnost a někdy zneklidnit jednoduchý proces, zatímco je si jistý, že uspěje ve své zvolené úloze a poté se jako obvykle vrátí do svého karavanu.

Rádi vidíme, že svět může být organizovaný a předvídatelný, protože v něm tak často selháváme v kontrole věcí tak obratně, jak bychom si přáli.

Částí úkolu klauna je hrát nás tak, jací často ve skutečnosti jsme.

To znamená, že přijímá roli začátečníka a náhodou se dostane do něčeho obtížného nebo nebezpečného. Obvykle tyto typy klaunů hraje člen hlavní skupiny, i když se mohou objevit z publika v naprosto normálním pouličním oblečení.

Později oblečení odhodí, aby přiznali, že jsou tajně něčím zvláštním. To maže naše poslední pochybnosti nebo obavy a umožňuje nám ocenit skryté schopnosti.

Právě proto, že katastrofy jsou předvídatelné, můžeme rozpoznat, co se může pokazit pro začátečníka na trapezu nebo pro toho, kdo (údajně) poprvé zkouší žonglovat. To, že víme, co se stane, když udělají určité věci, nás rozesměje, když je zkoušejí.

Jiná stránka našeho světa se nazývá „náhodná“. Pro začátečníka neposlušnost objektů, lidí nebo přírodních zákonů ztěžuje život. Všechno, co se může pokazit, se pokazí.

Klaun je z tohoto tragického světa zachráněn šťastnou náhodou, štěstím začátečníka, začarovaným životem, šťastným koncem, kde se všechno naprosto nezaslouženě rozpustí v blaženosti.

Většinou se zdá, že tento mystický výsledek, kdy klaun přesto všechno zvládne, klauna nepřekvapuje, protože věří, že to udělal úmyslně a že to může udělat znovu.

Diváci vědí, že klaun by nemohl napodobit obtížné triky bez let praxe. Klaun vidí vše jako trvalý magický okamžik a často předčí úsilí tvrdě pracujícího seriózního herce „štěstím“. Pokud selže, je prostě překvapen, proč to nefunguje jen silou vůle.

Pokud se celé představení skládá z neomylných umělců, publikum by mělo být ohromeno, ale také se může jednoduše cítit hloupě nebo méněcenně. Klauni umožňují publiku cítit se nadřazeně, ale také mohou ukázat, jak omezující mohou být seriózní myšlenky a rozumná očekávání.

Protože všechny postavy jsou ve stejné skupině, rozpoznáváme, že se nesnaží, ale jsou doplňujícími póly.

Vidíme interakci mezi řádem a chaosem, bezpečností a rizikem, autoritářskými postavami a anarchisty, sociálním systémem a jednotlivci, kontrolou a spontánností. Jsou lidé, kteří si hrají s přírodními zákony, jako žonglér, a lidé, kteří improvizují řešení neznámých situací, jako klaun.

Vidíme spojení hry a vážnosti. Civilizace a rozumné hodnoty jsou konfrontovány s paradoxním přírodním řádem nebo magickým světem bohů, dětí, zvířat a kejklířů.

Divadlo, film a televize vytvářejí dvourozměrnou iluzi reality, a stejně jako obrazy, musíte je sledovat z určitého bodu, abyste dosáhli plného efektu. Cirkus a pouliční divadlo jsou trojrozměrné, jako sochy, viditelné ze všech stran, aniž by se cokoli skrývalo. Jsou to divadla aktuálnosti. V cirkuse se velká témata komedie a tragédie odehrávají vážně.

Sociálnímu strachu z rozpaků nebo hanby čelí ambice žongléra. Hořká realita zranění a smrti je obratnými akrobaty přeměněna na létající sny.

Naopak, nepředvídatelný, nespolehlivý svět klauna se ukazuje jako mnohem podobnější neobratnému, neuspořádanému světu, ve kterém všichni žijeme.

Pro uspokojivé představení, ať už v cirkuse, na ulici, nebo dokonce v divadle, je nejlepší nechat tyto dva protikladné charaktery hrát. Musíme vidět obojí, disciplínu i spontánnost.

Jsem si jistý, že úspěch veřejných představení posledních několika žonglérských setkání byl dán nádhernou směsí těchto prvků. Doufám, že si užijete vystupování, ať už používáte jakoukoli masku, abyste skryli tvrdou práci, která je spojena s učením techniky, ať už jde o žonglování nebo klaunování.

Toby Philpott

Žonglování a zdraví

Kde to bolí?

Protože rád (i když ne dobře) žongluji a profesně se zabývám pracovní medicínou, rád bych se trochu věnoval lékařské stránce žonglování.

Zajímaly by mě zprávy od všech žonglérů o:

a) případných zdravotních potížích způsobených žonglováním a souvisejícími uměními (např. natažení zádových svalů při příliš rychlých pohybech bez zahřívací gymnastiky; potíže s ramenním kloubem při „dělání čísel“; zranění při žonglování s kuželkami, popáleniny od ohnivých pochodní atd.)

b) všech pozitivních fyzických, duševních a emocionálních změnách, které se dějí během žonglování (např. větší obratnost a jistota chytání; relaxace, odpočinek a zábava; zvýšení rychlosti reakce; rozšíření zorného pole; rozvoj schopnosti lépe si představovat prostorové, komplexní pohyby atd.)

Těším se na každou zprávu zaslanou pohlednicí nebo dopisem, nebo ústně v Louvain La Neuve. Možná se pak na základě předběžných zjištění podaří cíleně navrhnout dotazník (rozposlat, vyhodnotit atd.), který by nakonec sloužil 3 cílům:

  1. Poskytnout pokyny pro žonglérský trénink/cvičení bez zdravotních potíží.

  2. Identifikovat faktory, které činí náchylnější k potížím/poškozením v důsledku žonglování.

  3. Poskytnout terapeutické rady, pokud se objeví potíže způsobené žonglováním.

Důležité jsou také zprávy o pozitivních účincích žonglování, protože by se pak dalo pokusit je trochu přesněji prozkoumat.

Těším se na četné písemné i ústní zprávy!

Herbert J. Zimmermann
Backhaushohl 47
D-6500 Mainz 1

Žonglování jako terapie

od Ali (fyzioterapeut a žonglér Cardiff Balls Up)

Jako žongléři si všichni uvědomujeme psychologické a fyzické přínosy házení a chytání čehokoli, co nám přijde pod ruku. Ale žonglování se pomalu stává uznávaným jako užitečný způsob rehabilitace i v jiných oblastech. V několika nemocnicích v Anglii a Walesu bylo žonglování integrováno do denních aktivit pacientů.

Začalo to, když se v Cardiffu s pomocí Tobyho Philpotta zformovala žonglérská skupina, která měla mezi mnoha dalšími i několik ergoterapeutů a pracovních terapeutů.

Od té doby tito žongléři získali zaměstnání v řadě nemocnic a pomalu přesvědčují ty, kteří mají v britském zdravotnictví moc, že nejsou excentričtí (no, alespoň ne úplně) a že žonglování má pro výše zmíněné pacienty skutečně co nabídnout.

Použili jsme žonglování v psychiatrických léčebnách u pacientů s problémy v chování a motivaci a také u těch v psychotických a depresivních stavech, abychom zlepšili koordinaci, koncentraci a fyzickou kondici a zároveň pacientům poskytli konkrétní motivaci k úspěchu (tj. cítit se skvěle po novém triku).

Osobně jsem přiměl skupinu starších lidí, kteří předtím nedělali nic jiného, než že celý den seděli v křesle, aby si házeli pytlíky s rýží do vzduchu a na sebe navzájem.

Žonglovali jsme s mentálně postiženými a dětmi s Downovým syndromem, které se možná daleko nedostanou a obecně se učí pomalu, ale užívají si každou minutu.

Ve fyzioterapeutických skupinách pro poranění rukou a ramen se dříve preferovaly jednoduché a dětinské hry, mimo jiné házení a chytání jednoho pytlíku s rýží, někdy pro skupinu šesti nebo osmi lidí. Dospělí pacienti se při těchto hrách většinou nudili a cítili se hloupě. Přidejte žonglování a stále můžete procvičovat stejné svaly a klouby, ale pacient má cíl, na kterém může pracovat, a je to zajímavější a zábavnější.

Jak vidíte, žonglování má mnoho dobrého, včetně rozptýlení monotónnosti pobytu v nemocnici, a co je nejdůležitější, jak všichni víme, je to ZÁBAVA!

Vsadím se, že…

Chtěl bych poslat výzvu všem žonglérům.

Kdo dokáže roztočit devět míčků najednou? Myslím, že je tam jeden černoch, který točí 8 basketbalových míčků. Do září doufám, že budu schopen točit 10 míčků.

Mít tak náročný cíl mi nebere veškerou radost z tréninku, je to spíše motivace přijmout fakt, že se musím spokojit s menší zábavou, pokud chci dosáhnout „špičkové úrovně“.

Francois Chotard, Murs-Erigné, Francie

Šťastný člověk

Heinrich Dreesen, Brémy (foto) našel následující text v knize CIRCUS od R. Bart a M. Cortesi, Schweizer Verlagshaus, Curych 1970

PETER BICHSEL o „šťastném člověku“

Žonglér je dokonalé stadium kouzelníka. Když kouzelník vytáhne králíka z klobouku, vím, že je v tom trik. U žongléra je obratnost zcela zjevná. Dělá něco, co je viditelné a možné. Dává mi smysl, že lze mít několik míčků najednou ve vzduchu. Jenže: já to neumím.
Vzpomínám si na film „Rudý korzár“. Tam Burt Lancaster a Nick Cravat hrají s ručním granátem. Hází si ho tam a zpět, pouští ho a chytají těsně před zemí. Svou obratností překonávají nebezpečí ručního granátu. Ruční granát je obratností zesměšněn. Žonglér svou obratností vlastně překonává nebezpečí každodenního života. Žonglér je šťastný člověk. Nemůže se mu nic stát. Mám tento pocit, když vidím taková čísla. Žonglér se mi zdá jako svobodný muž, ovládá předměty.

K tomu mě napadá: Když pozorujete Američana v Německu, jak zapaluje zapalovač, dělá to s pěti mimořádně obratnými pohyby: Jednou rukou zapalovač otevře, současně palcem přejede po kolečku, zapálí a dvěma dalšími složitými úchopy zapalovač zase zavře. Kdyby k tomu použil obě ruce, šlo by to mnohem rychleji, ale mnohem méně elegantně. Nejde mu tedy o to mít co nejrychleji oheň, ale ovládat zapalovač. Náš svět je plný takových pohybů: člověk se pohybuje obzvlášť elegantně v baru, nechává whisky zvlášť vysoko stékat do sklenice, drží sklenici zvláštním způsobem. Při házení kostek používá zcela specifickou techniku, jak dostat kostky zpět do pohárku, a ani tam nepoužívá druhou ruku, ačkoli by to bylo mnohem jednodušší. Chce ovládat předměty, hraje si na svobodu. Žonglér to dělá s dokonalou dokonalostí.

Recenze knihy - Válka snů

Toto je příběh pro žonglující science fiction maniaky. V předmluvě autor děkuje za technickou radu skupině Flying Karamazov Brothers a v průběhu knihy lze rozpoznat některá jejich čísla.

Děj je poněkud napínavá pohádka s fascinujícími popisy fantastických krajin, ve které je neprávem sesazený král přijat skupinou cestujících žonglérů, kteří tvoří základ armády, s její pomocí znovu dobývá planetu Majipoor od zlého uzurpátora.

Majipoor obývají nejen lidé, ale i různá jiná stvoření, včetně obrovských chlupatých bytostí se čtyřmi pažemi, zvaných Skandarové. Co jiného by měla rodina Skandarů, vybavená touto přirozenou výhodou, dělat, než založit žonglérskou skupinu?

Kromě zábavného nesmyslu příběhu je pro žongléry „vážně“ zajímavé, jak se skupina staví ke svému publiku: Někdy sdílejí potěšení s diváky, ale jindy se musí prostituovat před kulturně přesycenými mecenáši, kteří jim sice platí honorář, ale věnují malou pozornost. Mnoho cestujících žonglérů pozná finanční a umělecké potíže – i když jste se pravděpodobně nikdy nesetkali s publikem metamorfů, kteří na sebe vzali vaši přesnou tělesnou podobu a parodovali vaši show. (Nebo je to narážka na ty lstivé žongléry, kteří kradou nápady ostatním?)

Zajímavý je také popis prvních pokusů hrdiny Valentina v jeho novém řemesle. Pokud jste zapomněli, jaké to u vás bylo, bude se vám líbit prožívání frustrace a pak euforie z úspěchu. Antimonarchisté zpochybní tvrzení, že lidé urozeného původu se učí žonglovat rychleji než ostatní. (Nebo je Andrew Allen ve skutečnosti následovníkem německého císaře, který přišel žádat zpět svůj trůn?)

A pro všechny, kteří rádi filozofují, je zde několik zajímavých teorií k zamyšlení – o žonglování jako způsobu bytí a jako prostředku k nalezení svého pravého já, a všechny tyhle věci.

Pokud si tuto knihu přečtete, nezapomeňte: Jen Skandar nikdy nic neupustí!
P.K.

Busking Bojo's Cycling Roadshow

Bylo to na mnichovském Oktoberfestu loni, když jsem se rozhodl zůstat rok na ulici, od žonglérského setkání k žonglérskému setkání – jako žonglér.

Sjel jsem cestu z Anglie, s mým cyklistickým vozíkem „No Sweat“ za sebou, který nesl svůj obrovský náklad – dvě kytary, několik vlastnoručně vyrobených žonglérských kuželek (vše, co jsem si mohl dovolit), rozvrzaný jednokolku, kterou jsem koupil za 5 (bez sedla), a samozřejmě kempingové vybavení. Celé to muselo vážit 100 kg!

Ale to byl začátek nového dobrodružství – Busking Bojo's Cycle Roadshow (možná nejmenší pojízdný cirkus na světě?) a můj cíl: Frankfurt, 9. Evropské setkání žonglérů. No, musel jsem se sám přesvědčit, co je na tom všem povídání pravdy.

Tak jsem debutoval na Leidespleinu v Amsterdamu začátkem září. Několik lidí, kteří se zastavili v úžasu nad tímto podivným pohledem, si najednou všimlo jiného žongléra (nebudu jmenovat), který poblíž začal lehce házet 7 míčků do vzduchu, a pomalu se přesunuli na druhou stranu náměstí, aby mu věnovali plnou pozornost. Zůstal jsem pozadu, s poněkud otřesenou důvěrou a egem, abych přehodnotil své další denní aktivity.

Tam jsem byl, bez peněz a hladový, a jel jsem směrem na Utrecht. Fascinující věc na hladu v cizím prostředí a bez viditelné možnosti se otočit nebo změnit svou skutečnou situaci je, že v nejasně stanovitelném bodě genetický program přežití, nastavený v mozku, převezme kontrolu a už stojíte v pěší zóně a bavíte lidi tím nejkrásnějším a nejlepším způsobem, jakým umíte!

V tu chvíli bylo jasné, že jediný způsob, jak se dostat do Frankfurtu v co nejkratším čase, bylo žonglovat na ulici za peníze. A navíc mě už nebavilo brnkat staré Dylanovy písně na kytaru.

Ačkoli mé žonglérské schopnosti byly velmi na začátku, zjistil jsem, že je zajímavé a náročné, že se chystám vstoupit do zcela nové oblasti zábavy.

Jedna žena, která mě oslovila po ohromující ukázce absolutní nešikovnosti a nekoordinovanosti, následované trapnou neschopností zůstat na jednokolce s byť jen trochou grácie nebo se na ni vůbec dostat, řekla: „Myslím, že jste opravdový klaun.“ To bylo poprvé, co jsem o tom slyšel!

Ale blbnutí mě oslovuje víc než jen holé žonglování. Každý, zvláště děti, se raduje, když se všechno pokazí. Televize nám ukazuje vybranou aristokracii umělců, zatímco kontakt mezi divákem a bavičem chybí. Lidé to rádi zažívají. Pokud dokážete lidi rozesmát – s vámi nebo kvůli vám – možná je dokonce přimět ke spolupráci, pak jste vyhráli. Moje představení jsou samozřejmě od místa k místu různá, v závislosti na náladě publika, protože publikum dělá show, ne já.

Tak jsem jel dál do Frankfurtu. Velké mechanické problémy s mým vozíkem. Jedno kolo se rozhodlo zastavit uprostřed ničeho v neděli v dešti. Ale s divokým odhodláním jsem pokračoval přes hranici do Německa. Přítel v Düsseldorfu mi poskytl jídlo a koupel a pomohl mi opravit držák a poslal mě zpět na cestu poté, co jsem mu oplatil jeho pohostinnost žonglérským představením v obývacím pokoji. Ale starý program přežití se znovu zapnul a já jsem si cestu do Frankfurtu odžongloval, právě včas na veškerou zábavu.

Poté, co jsem se vzpamatoval z podívané na 400 bláznivých žonglérů v budově, jsem jel do Karlsruhe navštívit přítele před návratem do Anglie.

Ale malá zajížďka přes Mnichov – za peníze, ne za pivo – mě přiměla k úvaze o pokračování cesty, když mi jiný cyklista s vozíkem zmínil slunné Španělsko.

V té době se to zdálo jako lepší vyhlídka než špatná anglická zima, takže jsem přijal výzvu zůstat rok na ulici.

Cesta na jih se ukázala jako těžká zkouška. Jižní Německo a Švýcarské Alpy mě rozmazlovaly dobrým počasím až do listopadu. Poté, co jsem v Bernu za 2 hodiny vydělal 70 liber, se porouchala volnoběžka na kole, takže jsem musel šlapat celou cestu z kopce, dokud jsem si v Lyonu nekoupil novou součástku. Šlapat do kopce je dost špatné, ale šlapat z kopce a brzdit není vůbec zábava.

Roztržená pneumatika ve Valencii v neděli, 20 minut před náměstím, mě donutila přepravit můj vozík v autě mého přítele! Tlačil bych ho, kdyby na tom přítel netrval. Trvalo mi dny, než jsem ve Francii našel novou pneumatiku, takže jsem si rovnou koupil dvě.

Montpellier byl propadák. Byl přeplněný pouličními umělci. Vydělal jsem 4 F za 6 dní. Někdo mi dal chleba a cyklista mi dal sklenici marmelády. S tím a posledním čajovým sáčkem jsem jel 80 km do hor do Béziers, kde jsem shromáždil publikum a těsně před setměním v 17:30 vydělal nějaké peníze.
V Perpignanu jsem byl opět bez peněz, ale potkal jsem někoho na ulici, kdo mi dal 500 F. Jaké štěstí – nebo možná osud. Někdy si myslím, že jsem peníze vyčaroval tím, že jsem soustředil veškerou energii na bankovku 500 F.
Toto nové bohatství mě přeneslo přes Pyreneje do Barcelony, města zlodějů. Dvěma dalším anarcho-cyklistům, se kterými jsem jel 5 dní, ukradli kola před punkovým barem. Později mi někdo řekl, že mohou být rádi, že vyvázli ještě s botami na nohou. Musel jsem si najmout bodyguarda, abych se v Las Ramblas zbavil punkerů.
Později jsem byl ve Valencii na Štědrý den napaden v malé uličce nožem. Můj palec a ukazováček byly při boji o život vážně zraněny. Útočník utekl s mými denními výdělky, ale naštěstí si nevzal mé kytary ani rekvizity. Ale nemohl jsem týden jezdit na kole ani žonglovat.
Vánoce jsem strávil ve svém stanu, skleslý, ale bez jiné alternativy než pokračovat.

Zpět na ulici mě ledový zimní vítr hnal na jih směrem na Almerii, kde o mně vyšel článek v místních novinách. Bohužel nerozumím ani slovo! Moje španělština byla velmi omezená. To znamená, že většina mé show byla pantomimická.
Pak jsem se rozhodl pro bláznivé rozhodnutí jet přes Sierra Nevadu do Granady. Měl jsem plné zuby pobřeží a špatné vody. Ale 4 dny jízdy do kopce na nejnižší rychlostní stupeň (z 21) s protivětrem a deštěm učinily cestu extrémně nepříjemnou!
Sám v noci v divočině jsem začal postrádat některé domácí pohodlí a ty milé německé dívky, které jsem si nikdy nevzal čas poznat. Ale nebylo cesty zpět. Starý dobrý program přežití.
Týden jsem hrál v Granadě, přespal zdarma na uzavřeném kempu bez vybavení. Pak jsem pokračoval do Córdoby a přes velmi hornatou oblast. Nenechte se oklamat – Španělsko není vůbec rovné! Ale lidé jsou otevření, i když vyděláte jen tolik peněz na denní chléb a sardinky.

V Seville pršelo 8 dní v kuse. Moje sestra mi poslala 50 liber. Rychlá návštěva karnevalu v Cádizu a pak dolů do Gibraltaru, abych si dal další anglické pivo a vydělal známé 20p a 1 librové mince.
Další extrémní bouře mi zabránila vstoupit na Skálu dalších 5 dní. Vítr byl tak silný, že mě doslova sfoukl z kola a můj vozík se převrátil. Musel jsem požádat o pomoc, abych ho postavil zpět.
Trvalo 5 policistů, než jsem svou show odvezl z ulice a na nejbližší policejní stanici, kde mě zatkli za žonglování v Gibraltaru.

Nikdy tam neslyšeli o „cestujícím pouličním umělci“! Další den jsem u soudu prohlásil vinu – stále v klaunském kostýmu (kromě tkaniček).
To nečekali, takže jsem strávil další noc ve vězení, zatímco přemýšleli, co se mnou udělají. Ale přišel právník na mou podporu, který mi poradil, abych nadále prohlašoval nevinu k různým nemožným obviněním. Další den jsem byl zproštěn obžaloby, obvinění bylo zcela bez základů. Výsledkem tedy bylo, že jsem zcela neúmyslně otevřel Gibraltar pro pouliční umělce. Hip, hip, hurá!

Ale je to hračka město a já jsem se docela snadno dostal pryč letecky do Gatwicku levným letem z druhé ruky. Roadshow se po moři vydala do Brightonu. Zvláštní – trvalo tři a půl hodiny, než jsem urazil vzdálenost, na kterou mi na kole trvalo 9 měsíců. Byl to zvláštní pocit v letadle.
Dva měsíce poté, co jsme s přehlídkou v Bristolu prošli generální opravou, jsem se vydal zpět po starých cestách do Bruselu, tentokrát bez kytar. V Brightonu jsem potkal holandského saxofonistu, který se chce připojit k roadshow jako hudebník. Teď mi chybí už jen žonglérský partner. Mohou se hlásit pouze posedlí cyklisté!
„Ale je to ekologický způsob,“ říkám publiku, než zapálím ohnivé kuželky. „A používám jen bezolovnatý benzín.“ Jsem přesvědčen, že auta jsou špatná. Není nic úspornějšího, zdravějšího a čistšího než kolo.

Někteří lidé říkají, že jsem blázen. (No, všichni víme, že žonglování je forma šílenství, kterou má každý právo zažít – citát z „Juggling for the complete Klutz“) Ale také to přiznávám, což je první známka duševního zdraví.
Nejen to, ale také neplatím daně, pracuji, kdy chci, vydělávám, kolik si zasloužím – a ani o haléř víc. Pokud se vám moje show nelíbí, nebo nemáte čas, prostě jděte dál.
Cesta nebyla snadná, ale pro mě se vyplatila tím, že vím, že jsem to zvládl bez auta. Obecně jsou lidé docela ohromeni. Můj I-ťing říká, že jsem si vybral těžkou cestu a potřebuji učitele.
Takže – může mi někdo naučit mou show ve 23 různých jazycích?

MÍSTO KONÁNÍ ULICE

Peníze… nebo život

Pokaždé, když se cesty dvou pouličních umělců zkříží, zdá se, že se objeví téma diskuse: jak přilákat diváky, jak si je udržet, jak proměnit jejich peníze na mé peníze?

Následující myšlenky k tomu nám poslal Zarro Zarro (foto), který od roku 1978 pracuje na ulicích Paříže, zejména v Centre Culturel Georges Pompidou a večer ve čtvrti Saint Germain jako kouzelník.

Problémy, které jsem pozoroval při vlastních vystoupeních a na viděných představeních, jsou různého druhu. Problém upoutání pozornosti řeší žongléři mnohem snadněji než například kouzelníci, protože žonglérské číslo okamžitě zaujme, zatímco kouzelnické číslo potřebuje čas na rozvinutí. Na druhou stranu mají žongléři obecně potíže udržet si publikum. Lidé si uvědomí, že je předváděno úžasné umění – to je vše… pak jdou dál. Protože chybí napínavý prvek, publikum nemá další očekávání a odchází. To se méně týká žonglérů, kteří do své show vnášejí komiku, než těch, kteří jednoduše předvádějí své technické dovednosti.

Tento problém souvisí s problémem sbírání peněz. Pokud diváci nejsou udrženi do konce představení, necítí se povinni hodit svůj podíl do klobouku. Problém je obecný: jak udržet lidi do konce, jak je pak přimět platit?
Nejlepšího úspěchu se dosáhne (kromě toho, že máte dobrou show, samozřejmě) sbíráním před posledním vrcholem.
Buď partner obchází s kloboukem, nebo to dělá umělec sám, zatímco show je zastavena v napínavém okamžiku, kdy se něco buduje. Když předvádím „Spirit Cabin“, nechám klobouk obcházet v okamžiku, kdy je moje dcera s mužským divákem zamčená v kabině, oba pevně svázaní. Diváci – protože chtějí vědět, co se s nimi stane – zůstanou a někteří přispějí.

Dalším problémem je, že ne všichni jsou zvyklí dávat spropitné za služby. Skandinávci a Němci si často myslí, že pařížští pouliční umělci jsou placeni městem, a proto se zdráhají sáhnout do kapsy. Francouzi naopak jsou zvyklí dávat spropitné.

Délka programu je také důležitým faktorem. Nesmí být příliš dlouhý, 10 až 20 minut je zcela dostačující, protože lidé chtějí chodit a jejich pozornost může být rozptýlena mnoha věcmi.

Je zvláštní, že lidé nezastavují, když začnete s pěkným nebo zajímavým číslem. Ale když prostě manipulujete s rekvizitami a stavíte je, aniž byste dělali cokoli artistického, shromáždí se, aby viděli, co se stane – opět tento moment očekávání.

Švýcarsko

Ve Švýcarsku musí mít všechno svůj řád. Město Bern vydává tuto brožuru v pěti jazycích k regulaci pouličního umění.

Pouliční aktivity jsou v Bernu povoleny, pokud

  • vystupujete maximálně čtyři dny v měsíci a
  • aktivně nesbíráte peníze, ale případně upozorňujete na možnost darování peněz postavením klobouku, otevřeného kufříku s nástroji apod.

Zájmy třetích stran, které nepovažují pouliční aktivity za čistý požitek, nesmí být opomenuty. Obecní rada města Bern proto stanovila následující pravidla:

Žádné pouliční aktivity

  • v neděli
  • v podchodech u nádraží
  • před 11:00 (v sobotu před 10:00)
  • po 21:00 (ve čtvrtek po 22:00)
  • Žádné omezování pěšího nebo automobilového provozu nebo přístupu do obchodů. Postavte se a svůj kufřík s nástroji odpovídajícím způsobem. Myslete i na postižené!

Žádné hudební produkce

  • od pondělí do pátku od 14:00 do 17:00 v zakázané zóně Spitalgasse (včetně západní fasády Loeb), Marktgasse, Bärenplatz, Waisenhausplatz.
  • Maximálně 30 minut na stejném místě. Změňte své místo, zejména pokud o to budete požádáni. Vyřizování neshod ve formě slušnosti může být také kulturou. Mluvte spolu!
  • Žádné zesilovače, žádné slyšitelné nástroje jako bubny a tympány. Ulice není koncertní síň ani beatový sklep. Představení by měla odpovídat zvláštnímu rámci ulice.

Paříž

V Paříži není žádná licence k hraní. Pouliční představení jsou obvykle tolerována, ale mohou být kdykoli přerušena, pokud se policie cítí celým tím rušena. Výhodou je, že každý může hrát, aby si vyzkoušel své číslo a zlepšil se – nebo si vybral jiné povolání! Nevýhodou, jak to vidím já, je, že tato tolerance je zcela libovolná. Jednoho dne můžete hrát a druhý den vám policie řekne, že to nesmíte – a vy nemáte žádný protiargument.

Novinky z LONDÝNA

Charlie Holland

Hlavní událostí v Londýně bylo setkání žonglérů v Covent Garden. Antony Olins napsal následující zprávu:

Konvence v Covent Garden

od Antonyho Olinse

Neděle 26. května byl termín 2. setkání žonglérů v Covent Garden, které organizovala Alternative Arts s pomocí Maxe a Sue z Oddball Juggling Co.

Počasí slibovalo, že bude dobré, což je pro tuto venkovní akci velmi důležité. Uprostřed odpoledne však přišla strašlivá tropická bouře. Všichni se rozběhli k přístřešku a tísnili se ve vchodech a pod balkony. Všichni kromě Alexe Dandridge, který pokračoval ve svém tréninku s 5 kuželkami za velkého potlesku.

Počasí se vyjasnilo pro veřejnou show, která byla naprostým úspěchem. Všechny vybrané příjmy šly na pomoc Etiopii.

Čísla pocházela od Johna Ballangera (také konferenciéra), Suitcase Circus, Maxe a Sue, Chrise Adamse a Alexe Dandridge a ode mě.

Konaly se formální workshopy a neformální lekce, žonglérské hry jako „Bitva žonglérů“, sprint na 100 yardů s kuželkami, soutěž s 5 míčky. A byli zde prodejci žonglérských potřeb.

Jak řekl „nováček“ na setkání žonglérů:

„Všichni se zdají patřit do velké šťastné rodiny, užívají si společnost, snaží se navzájem učit nové triky.“

Setkání bylo naprostým úspěchem a všichni se těšíme na další.

Londýnský mezinárodní divadelní festival uvedl dvě žonglérské show – Ra Ra Zoo, jejichž vystoupení bylo popsáno v posledním čísle Kaskády, a Dr. Hot a Neon, americké duo v „De Spiegeltent“, holandském tanečním salonu z dvacátých let, speciálně postaveném pro festival.

Dr. Hot a Neon začali s rutinou 3 kuželek – jeden bere kuželku, kterou druhý žongluje, a vrací ji do žonglování, někdy přes nohy, někdy přes rameno – pak vzájemné krádeže kuželek, které zdánlivě dosahují orgastických výšin potěšení, soudě podle zvuků, které při tom vydávají.

Následovalo předávání 6 kuželek a pak Neon ukázal číslo s 3 míčky (se silikonovými míčky, které vypadají opravdu velkolepě). Dále těžko popsatelná hůlková rutina skončila tím, že Dr. Hot a Neon žonglovali každý dva pingpongové míčky ústy.
Po představení tří krabic od doutníků od Neona (včetně piruet) Dr. Hot naskládal 9 krabic na sebe a vybalancoval je na bradě. Neon kopl 4 podšálky a šálky na hlavu, následované cukrem a čajovou lžičkou.

Vrcholy show byly: Valčík na vysokých kolech, následovaný předáváním 7 kruhů s měnícími se barvami na jednokolce, výňatek z Beethovenova koncertu hraný na šesti banjech během jejich žonglování (opravdu pravda!!) a manipulace s kloboukem. Dr. Hot a Neon budou v Evropě během následujících několika měsíců. Podívejte se na ně, pokud můžete.

Dr. Hot & Neon

  1. srpna, Kolín nad Rýnem, Comedia Colonia
  2. srpna – 3. září Stockholm, Scen
  3. srpna – 3. září Göteborg, Scensommar Theaterfestival
  4. – 5. září Kolín nad Rýnem, Theater Kefka, Mezinárodní festival pantomimy a kejklířů
  5. září Rotterdam, Luxor Theater
  6. září Hamburk, Thalia Theater

Vlevo: Alex Dandridge & Chris Adams
Foto: Antony Olins

Alex Dandridge a Chris Adams nadále spolupracují s velmi dobrou show, ve které předvádějí předávání 7 kuželek, předávání zády k sobě s opravdovými lahvemi vína, ohnivé předávání na vysokých kolech a Alex hraje na trubku – učí se měsíc a je bolestivé to poslouchat, ale také velmi vtipné.

Španělsko 86 – 9. Týden žonglování?

Pozvánka na žonglování do nejnovější evropské kolonie

Asociación Cultural de Castellar de la Frontera
Prov. Cadiz, Španělsko

Příští rok nás prodloužená ruka společného trhu pozve k tabuli i nás, z nejjižnějšího cípu kontinentu.

Ale my zde, na našem kopci v Castellaru, na dohled a v dosahu Afriky, mezi pobřežími slunce a světla dvou moří, obklopeni orly a supy a ohraničeni tisíciletými hradbami, zde, kde kalifové a císaři již jedli své bocadillos, sdílíme naše pocity a fantazii raději s jednokolkovými a ohnivými kejklíři a s tančícími a balancujícími kuželkáři.

Proto chceme pozvat evropské žongléry, aby otevřeli své kufříky s triky na 9. Evropském týdnu žonglování v září 1986 (nejlépe od 18. do 21. 9.) zde v naší – mezinárodní a spíše pašeráky než žongléry a piráty než akrobaty obývané vesničce a rozprostřeli a vyměnili zde své poklady zkušeností v Campo de Gibraltar, Andalusii, Španělsku.

Úvahy o tom, že se přihlásíme jako organizační výbor pro váš 9. kongres, vznikly poté, co jsme si v naší „Asociación Cultural“ promluvili o vašem frankfurtském týdnu. Jelikož po předběžných rozhovorech počítáme s podporou regionální kulturní správy, bylo by pro nás zvládnutelné i organizačně připravit a uskutečnit takové „Espectaculo“.

Abychom však poznali různé nápady, které pro příští rok existují, a abychom komplexně popsali naše úsilí a náš koncept, chceme se i letos zúčastnit vašeho bruselského setkání.

Tolik pro začátek jako podnět.

S nadějným úsměvem,
Hermann Klink

Z magie třetího světa,
Ignacio Polavieja.