Каскад 002 - 1984
ТИЖДЕНЬ ЖОНГЛЮВАННЯ '84¶
Роздуми про Франкфурт від того, хто там був
Цього разу 400 учасників. 7-й Європейський тиждень жонглювання у Франкфурті став найбільшим на сьогодні і доводить, що принаймні в жонглюванні по цей бік Атлантики єдиний можливий шлях – це вгору.
Але цього року було щось важливіше за цифри: відчуття, що другі вихідні вересня завжди будуть часом, коли жонглери з усієї Європи відкладуть усе інше, щоб бути разом.
Саме для цього й існують такі зустрічі: п'ятдесят один тиждень на рік європейські жонглери розкидані по світу, групами по 3, 4 або 5 осіб, але найчастіше вони самотні у своїх маленьких куточках, вигадуючи, тренуючись, працюючи. Навряд чи, якщо взагалі, вони мають можливість обмінюватися ідеями та трюками. Рідко коли вони мають можливість поділитися тим, що мають.
Потім наблизився вересень, і жонглерська міграція почалася повільно. Знаки були видимі лише тим, хто здійснював ту саму подорож: ручки кеглів, що визирали з рюкзаків (звичайні люди дивувалися, навіщо комусь носити з собою 3 ракетки для сквошу); капелюх-циліндр на голові, яка явно не належала ані бухгалтеру, ані англійцю; будинок на колесах, незаконно припаркований на тротуарі, з запискою на лобовому склі: "Де ви всі?"
Так це почалося, розкидано й неформально. Але це швидко змінилося, і до 18:00 середи, офіційного початку цьогорічної зустрічі, вторгнення жонглерів досягло свого піку. Приміщення, призначене для вітальної вечірки, ледве вміщувало всіх прибулих.
Деякі почали жонглювати одразу, але більшість сиділи з відкритими ротами, дивуючись: "Звідки вони всі?" На це було 400 відповідей.
А для тих, хто більшу частину року жонглює наодинці, або хто вперше потрапив на таку зустріч, це був величезний шок. На кого дивитися першим? Як він це зробив? Звідки взялася ця штука? Перевантаження!
І попереду їх чекало ще чотири насичені дні!
Талант Тодда Стронга та Ендрю Аллена з діаболо та диявольськими палицями доводив, що жонглювання – це не лише кеглі та м'ячі, хоча Антоніо Буччі з його 7 м'ячами був прикладом.
Веселий номер Тіма Бата з йо-йо призвів до того, що всі, хто хотів купити йо-йо Duncan у неділю, були розчаровані – всі йо-йо були розпродані.
Жерар Естрем зі своєю диявольською палицею, кеглі Klapp's Kalli's Keulen Kompany, номер з капелюхами – список можна продовжувати довго, і я перепрошую у всіх 390 людей, яких я не згадав. Досить сказати, що кожна присутня людина демонструвала щось нове для навчання, і сама зустріч була джерелом інформації для кожного, хто хотів провести годину на балконі з видом на зал.
А публічне шоу?
Абсолютно найкраще публічне шоу, яке коли-небудь презентувалося на європейській зустрічі.
Номери були різноманітними, розважальними, орієнтованими на публіку та проходили дуже гладко. Особлива подяка Полу Кісту та Улі Майстеру, неперевершеному дуету, який професійно, з гумором та трьома мовами анонсував усе шоу.
Публічне шоу є важливим елементом жонглерських зустрічей, своєрідними відкритими дверима, які дозволяють громадськості побачити, що ми не просто купа мандрівних циган, які крадуть немовлят і порушують громадський порядок, а дуже талановита група дуже незалежних людей.
Міми, музиканти, коміки, акробати, жонглери та просто чудові люди, які б пограбували місто лише в тому випадку, якщо б це було в контракті.
Цьогорічне публічне шоу було успішним у цьому плані, воно подарувало місту Франкфурт дві години захоплення, водночас давши всім жонглерам шанс поаплодувати один одному. Ще раз дякуємо всім організаторам шоу за цю чудову роботу.
І знову вибачення за те, що не перераховую всіх учасників публічного шоу поіменно – це роблять інші, до того ж, я ніколи не зміг би віддати належне всім.
Я також не віддаю належного самій зустрічі. Моїм справжнім наміром у цій статті було передати відчуття події, єдність, товариськість – усе те, що пов'язує кожен конгрес з наступним і що є причиною того, чому люди щороку приїжджають у зростаючій кількості. Це не просто жонглювання, це щось інше, і ніхто, хто не був там сам, не може очікувати, що зрозуміє, що це таке!
Але ось що це таке, у всій своїй простоті:
Зустрічі завжди сповнені веселощів. Усю філософію та глибину, яку ви можете собі уявити, ніколи не зможе так узагальнити зустрічі, як це може зробити одне слово. Веселощі – це те, що робить жонглерський фестиваль, тому що жонглювання – це весело і завжди має бути весело.
Велика подяка Автономній групі жонглерів. Своїми іграми, організацією та наполегливою працею вони зуміли зберегти це відчуття і дали кожному присутньому вагому причину зустрітися наступного року в Лувен-ла-Нев, Бельгія.
Джобік ЛаКомб
Оскільки більшість наших читачів самі були на жонглерській зустрічі,, ймовірно, немає потреби давати повний звіт.
Як пише Джобік, все одно неможливо належним чином оцінити те, що там сталося, не побувавши там. Натомість ми зібрали кілька фотографій, які, можливо, нагадають вам багато чого, і зібрали деяку інформацію, яка, можливо, вам минула повз увагу.
Чи знали ви, наприклад, що про нас транслювали по телебаченню? У п'ятницю в Heute Journal був короткий репортаж про змагання, а пізніше в Aspekte показали більше. У Hessenschau також показали кілька сцен (з жахливим коментарем), що, ймовірно, сприяло заповненню Volksbildungsheim для вечірнього шоу. (Це була телевізійна команда, яка розгорнулася з сліпучими прожекторами.) І, можливо, найдивовижніше, що короткий фільм з інтерв'ю від ABC-News був показаний у Штатах. (Довший фільм, знятий про Фріца Брема, який містить багато фестивальних сцен, ймовірно, буде показаний навесні на ZDF.)
Для тих, хто ще не оговтався від вечірки до ділової зустрічі в неділю, ось ще раз найважливіші рішення: одноголосно вирішено, що наступного року зустріч відбудеться біля Брюсселя за підтримки міста.
Також було оголошено, що 10-та зустріч відбудеться в місті першого європейського фестивалю жонглювання, у Брайтоні, на південному узбережжі Англії.
Тобі Філпотт був одноголосно переобраний європейським організатором.
Було оголошено, що завдяки великій кількості учасників вдалося покрити витрати, і "Каскада" отримає грант на 1-й рік. Решта – як це вже стало традицією – йде організаторам наступної зустрічі.
Хоча більшість здавалися дуже задоволеними фестивалем, хід майстер-класів дещо критикували. Незважаючи на їхню блискучість та розважальну цінність, вони були скоріше демонстраціями, ніж майстер-класами, в тому сенсі, що учасники самі працювали над покращенням своїх технік. Можливо, організатори та майстер-класівці подумають про це на наступний рік.
Якщо ви не бачили, переможці конкурсів отримали кишеньковий набір для жонглювання з 3 різнокольорових кульок (м'ячів), фігурок "Людська гра" (кеглів), шайб (кілець) та сірників (вогняних кеглів), упакованих у сірникову коробку.
Гала¶
Якщо ви не пам'ятаєте точно, що було такого чудового в публічному шоу, ось короткий опис програми:
СТІВ МОК з Амстердама розпочав програму з класичного номеру з 3 м'ячами. 2 FRÈRES PAMPELMOUSE з Франції показали дуже веселу, акробатичну жонглерську виставу.
ТІМ БАТ з Лондона йо-йов у циліндр і навколо нього, хоча й забув штани. ВЕРНЕР ШРАЙНЕР з Вісбадена намагався жонглювати найменшими м'ячами у світі і втратив їх. АХІМ ШЛОТФЕЛЬДТ з Бремену рокенролив 3 кеглями. Вернер спробував себе з найбільшою кеглею у світі. Дж. Дж. (Жерар Естрем) з Франції був клоуном, який показав, як первісна людина відкрила жонглювання, АЛЕКС ДАНДРІДЖ та МІК НОКС з Англії кидали кеглі жирафам. НІЛ РОБІНСОН (зараз у Німеччині) зі своєю магією з тканиною та китайськими кільцями був одночасно захоплюючим і веселим.
НАРБО, типовий американський турист (з Парижа), переплутав Франкфурт з Амстердамом. СУМАРАН з Вісбадена хитався на 2 рола-болах. INSTITUT FRANCAIS DE JONGLAGE перевершив усіх своєю надзвичайно швидкою грою з кеглями. ВОН ІЗРАЇЛЬ, американський мім, заїхав на своєму мотоциклі в нікуди.
Після перерви:
KLAPPS KALLI'S KEULEN KOMPANY з Гамбурга робили божевільні речі з капелюхами. Балетний трюк Франсуа Шотара говорить сам за себе.
Девід КРОНІН та АНГЕЛІКА ГРОССЕ з Касселя показали пародію на майстер-клас з жонглювання. ЛІНН ТОМАС, асистована ДЕВІДОМ ФІЛПОТТОМ, крутила речі над його китайською парасолькою. САКІ-ЦИРК дав домашню гру з коротким жонглюванням 12 м'ячами. МАРТІН ШВІТЦКЕ з Монпельє показав абсолютно досконалий номер з 5 м'ячами, який отримав найбільші оплески вечора.
БАРРІ РОЗЕНБЕРГ зі Штатів та Хенрік (?) з Данії показали веселий номер з м'ячами та бананами. СЬЮ БРОДВЕЙ з Австралії розкидала солом'яні капелюхи.
ТОДД СТРОНГ грав зі своїм діаболо, а разом з ЕНДРЮ АЛЛЕНОМ показав найшвидші трюки з диявольськими палицями (обидва з Америки). СЕМ АБРАХАМС з Голландії ледь не зламав сцену, стрибаючи через скакалку на своєму одноколісному велосипеді.
МАРСЕЛІНА КАН з Барселони показала вражаюче махання вогняними кеглями. МАКС і КРІС з Лондона та АХІМ з Бремену жонглювали вогняними кеглями. Замість бісу КОТТОН порадував нас сценічною версією свого паризького вуличного шоу з м'ячами та кеглями.
Мануель Альварес у Цирку Ронкаллі¶
Альварес у Ронкаллі – це досконала робота ногами з кеглями, блискавично виконана під іспанську музику. Динамічно він виривається на манеж у костюмі тореро вагою понад 6 кг і починає швидке жонглювання 7 кільцями.
Після короткої зміни реквізиту настає кульмінація його номеру – жонглювання 3 кеглями з акцентом на роботу ніг. З танцювальною майстерністю Мануель Альварес демонструє легкі, однаково точно виконані з обох ніг кік-апи, не залишаючи при цьому круглу дерев'яну платформу діаметром 2 м!
Кілька разів він ловить кеглі, кинуті за спиною, в підколінну ямку, дозволяє їм ковзати до стопи, щоб потім безперервно знову включити їх у жонглювання. З приголомшливою швидкістю кеглі з простим обертанням вправно перелітають з руки на ногу, з ноги на ногу, з ноги на руку.
Його спеціальність – одноногий кік-ап з 3 кеглями одночасно, коли він ловить 2, тоді як третя тим самим ногою знову підкидається і негайно продовжує жонглювання.
Вісім пластикових тарілок з бумерангоподібними характеристиками польоту він запускає наприкінці свого виступу майже до самого купола намету. Однак висоти циркового намету ледве вистачає для цього номеру, пояснює нам Альварес.
Ми відвідали його перед виставою у його будинку на колесах і познайомилися з його дружиною та двома маленькими доньками. За чашкою кави 27-річний син знаменитої іспанської циркової родини Альварес, який народився в Севільї, розповідає, що він 8 років працював у різних циркових компаніях в Африці, пізніше виступав в Іспанії та Франції, а з початку цього року працює в Ронкаллі. Його дружина також походить зі старої циркової родини, і обом їм дуже подобається атмосфера в цирку Ронкаллі.
Від неї ми дізнаємося, що обидві доньки також вже практикують високе мистецтво акробатики.
Особливу увагу заслуговують жонглерські кеглі Альвареса – він ніколи не купував їх, розповідає він з гордістю, а виготовляє їх власноруч з дерева та корку.
В останньому випуску "Каскади" помилково повідомлялося, що в Ронкаллі грає не Мануель, а його дядько Пепіто Альварес, що ми цим висловлюємо офіційне виправлення (За це ми хотіли б вибачитися, ред.)
Ми хочемо ще раз подякувати Мануелю Альваресу та його родині за гостинність і бажаємо йому подальших успіхів.
Астрід та Йойо
МІСЦЕ ПРОВЕДЕННЯ: ВУЛИЦЯ¶
Лондон – Ковент-Гарден¶
Для новачків у вуличних виступах та для артистів, незнайомих з містом, ця колонка має надати деяку інформацію про сцену виступів у Європі, щоб ви знали, які проблеми та можливості існують у місті до вашого прибуття.
Знаменитий трюк "під ногою"
Фото: Фіона Фройнд
У Лондоні визнаним центром вуличних шоу є Ковент-Гарден. Це не лише одна з найжвавіших туристичних зон, але й вуличні артисти тут вітаються (якщо вони дотримуються правил!). На перший погляд, рівень конкуренції з боку магів, музикантів, акробатів і, звичайно, інших жонглерів може здатися досить лякаючим. Але насправді майже неможливо не зібрати натовп глядачів для вашого шоу, маючи лише два легалізовані місця для виступів та тисячі відвідувачів.
Два місця організовані двома різними організаціями та мають різні правила. Найкраще почати з площі Вест Піацца біля церкви Святого Павла. Нею керує Alternative Arts (Basement, 1-4 King Street, London WC 2, тел.: 01-2), яка видає ліцензію на виконання будь-якої програми, що не є расистською, аморальною або іншим чином образливою, незалежно від якості шоу. (Окремий дозвіл на вогняні виступи та певні заходи безпеки потрібні, якщо ви використовуєте вогонь.)
Однак отримати дату виступу складніше, ніж отримати дозвіл. День розділений на півгодини з 11:30 до настання темряви, і ви повинні записатися в списку на місці виступу для вільної півгодини.
Оскільки багато людей хочуть виступати, кожен може записатися лише один раз на день, і щоб гарантовано отримати місце, влітку потрібно записуватися до 8:00 ранку. Крім того, ви повинні бути на площі о 10:00, коли співробітники Alternative Arts обговорюють поточні проблеми.
Друге місце знаходиться в Північному залі відремонтованої ринкової будівлі, воно крите. Ним керує Covent Garden Market Management (Unit 41, The Market, Covent Garden, London WC2, тел.: 01-8369137). Вони наполягають на більш суворому відборі, і є більші обмеження, наприклад, вогонь не дозволений, і все, що може спричинити безлад (розбиті яйця, недоїдені яблука), заборонено. Тут є "тихий час" з 15:00 до 17:00, коли музика з підсилювачем та ударні інструменти тощо не дозволені. (Багато постійних артистів використовують підсилювачі на батарейках для відтворення касет, і це допомагає залучити натовп.)
Бронювання також відрізняється: кожна група може забронювати максимум 2 години на тиждень. Бронювання здійснюється щопонеділка о 14:30 на наступний тиждень. Це, звичайно, може створити проблеми для артистів, які можуть бути в Лондоні лише короткий час.
Багато артистів мають когось, хто ходить з капелюхом і збирає гроші ("ботлер"), який зазвичай отримує чверть доходу. Зазвичай завжди є "ботлери", і при такій кількості глядачів часто варто найняти одного.
Фіксовані правила можуть позбавити деякої спонтанності, яка подобається вуличному артисту, але вони гарантують, що кожен матиме шанс виступити, не будучи витісненим іншим, більш гучним, досвідченим артистом.
Існує мало усталених альтернатив Ковент-Гардену для проведення шоу. Комплекс Барбікан вітає вуличних артистів і може бути хорошим місцем близько полудня (тел.: Марго Ланделл 01-6384141), а також ринок Камден-Лок на півночі Лондона (станція метро Камден-Таун) може бути вартий спроби в неділю вдень.
Якщо вам набридне Лондон, кафедральне місто Кентербері має хорошу пішохідну зону і приваблює багато туристів, але менше жонглерів. Вуличні шоу дозволені і можуть бути дуже прибутковими.
Сподіваюся, ця стаття буде корисною для тих, хто думає про приїзд до Лондона. Можливо, ви могли б розповісти про ситуацію з вуличними шоу у вашому місті для наступного номера "Каскади"?
Чарлі Холланд
Маленька анекдота з Решти-Берліна¶
як воно живеться, посеред Пруссії
Навесні ми мали чимало клопоту з поліцією тут – хто з вуличних артистів цього не мав? Вони заборонили нам, спочатку ввічливо, потім наполегливо, жонглювати факелами. Вогонь просто неба, хто не знає, наскільки це небезпечно!!! Ну, оскільки ми тут живемо і хочемо виступати тут ще частіше, ми звернулися за дозволом до відповідальних органів. Але хто відповідальний?? Понад два місяці тривав зигзагоподібний біг від відомства до відомства, управління шляхів, пожежна служба, різні поліцейські відділки та інспекція праці позначали поворотні точки смуги перешкод. Найбільш розважальною частиною справи була виїзна перевірка, не на місці злочину Курфюрстендамм, де зазвичай відбувається наша туристична розвага, а на величезній відкритій площі біля Стіни, подалі від усього горючого. Там нам довелося жонглювати факелами під наглядом 8(!) чиновників з різних відомств.
Все це, звичайно, під час звичайних робочих годин, тобто при денному світлі, і хто не дивується, наскільки порівняно незначно виглядають факели при денному світлі, той не здивується, що ми нарешті отримали дозвіл. Однак не без виконання деяких умов: ми повинні мати міцну дерев'яну скриню для нашого реквізиту (!?), а також вовняну ковдру, щоб гасити будь-які надлишкові полум'я на нашому або глядацькому одязі, крім того, ми повинні триматися на відстані 3 метрів від глядачів і, нарешті, надати доказ достатнього страхування відповідальності. Але все це лише в певних, вибраних місцях на Курфюрстендаммі.
Це дивне відчуття – прийти на місце, де ти завжди виступаєш, і знати, що маєш офіційний дозвіл на виступ від начальника поліції та страхування відповідальності з покриттям 1 мільйон німецьких марок.
Однак ніхто не повинен боятися жонглювати факелами публічно тут, у Берліні. Тим, хто хоче виступати на вулиці тривалий час, рекомендується не жонглювати занадто високо або – як ми тоді – мати у програмі "факельний вежа" (стійка на плечах з 3 факелами кожна), щоб поліцейські патрулі могли бачити це з вулиці над головами "маси". Наші друзі таким чином не мали жодних труднощів протягом усього року. З цим у думці: "Вогонь вільний!"
Міхаель Генер
(Зображення: Чорно-біла фотографія вуличного артиста, який жонглює вогняними факелами.) #todo
Фото: Фрідхельм Тойке
(Зображення: Чорно-біла фотографія вуличного артиста, який жонглює кеглями.) #todo
Алекс Дандридж у Ковент-Гардені
Фото: Фіона Фройнд
"У когось є запальничка?"
(Зображення: Логотип із зображенням жонглерських кеглів, м'ячів та одноколісного велосипеда.) #todo
ЖОНГЛЮВАННЯ – СПОРТ ЧИ КУЛЬТУРА?¶
ГРА ЧИ ЗМАГАННЯ?
Тема, яка домінуватиме в цьому випуску, швидко стала зрозумілою. Листи до "КАСКАДИ" та звіти про конвенцію США в "Jugglers World" стосувалися цих двох способів підходу до жонглювання. Ми друкуємо уривки, щоб розпочати дискусію.
Гра має історію¶
Ймовірно, одне з найзахопливіших у жонглюванні – це те, що воно сприяє використанню невербальних функцій мозку. У дорослому навчанні я помітив, як офісні працівники та студенти знаходять величезне полегшення від "тягаря слів", коли жонглюють.
Однак нам потрібні обидві форми свідомості: вербальна, аналітична, і та, що дозволяє нам сприймати візерунки та тривимірність. Важливо бачити форму нескінченності (або вісімки) і водночас контролювати кожен окремий об'єкт, який її описує.
На тихому пляжі ви, можливо, кидали камінці по воді, або визначили плавучу мішень, або імпровізували гру в "буль" з великими круглими каменями. Під час розкопок давньосаксонського села (6-700 н.е.) було знайдено купу дрібних, абсолютно круглих галькових каменів, яких в тій місцевості більше не зустрічається, що свідчить про давню захопленість гладкими кулями, з якими тут, можливо, грали в якусь гру з мармуровими кульками.
Хоча такі ігри, безумовно, приносили задоволення, люди врешті-решт намагалися краще контролювати м'ячі, так що дещо випадковий буль розвинувся до англійського "боулз", який грають на ідеально рівному газоні, або до плоского столу для снукера чи пулу з симетричними кулями. Ця досконалість залишила менше місця для помилок, а чіткіше визначення ігрових полів та розмірів предметів призвело до точніших правил гри, часових обмежень та систем підрахунку очок. Це не був негативний розвиток, оскільки гра зрештою може терпіти серйозність (правила, техніка, змагання) в такому ступені, в якому серйозність у світових справах не може дозволити собі радість гри.
Ми також розробляємо предмети, присвячені виключно грі. У багатьох таких іграшках повторюваний рух сам по собі є цілком задовільним, я маю на увазі дзиґу, йо-йо, обруч хулахуп і фрісбі.
Якщо найдавнішою формою гри (тобто діяльністю, яка не була безпосередньо пов'язана з виживанням) був, ймовірно, танець, то, цілком ймовірно, наступною найдавнішою була гра з інструментами або зброєю, як це проявляється в театрі та бойових мистецтвах Далекого Сходу. Музика та танець схожі на жонглювання тим, що результат не є чимось постійним, не є пам'ятником митця, а є видимим процесом, візерунками, що постійно змінюються в часі та просторі.
Ритмічний рух з предметами тепер досяг Олімпійських ігор у формі художньої гімнастики, і це злиття споріднених видів мистецтва, ймовірно, продовжиться.
У дивовижно невеликій кількості ігор використовується більше одного м'яча, і в усіх них їх час від часу зупиняють, щоб розглянути візерунок, перш ніж продовжити гру.
Таким чином, жонглювання здається чимось унікальним, навіть якщо розглядати його як гру з м'ячем, оскільки м'ячі перебувають у постійному русі. Крім того, ним можна "грати" наодинці або в групах, і йому не обов'язково приймати поляризований формат двох команд. Він є принципово кооперативним, не потребує системи підрахунку очок, і в цьому сенсі наближається до "чистої гри" (тобто є самодостатнім).
Ви можете виміряти свої рефлекси з рефлексами іншого, але це стає справді задовільним лише тоді, коли ви знаходите спільний ритм (як у ідеальному, нескінченному обміні ударами в настільному тенісі).
І це навіть не обов'язково має бути гра з м'ячем.
Я припускаю, що більшість з вас переживали легкий транс, заглибившись у жонглювання, а глядачі часто зачаровані вируючим, гіпнотизуючим візерунком, який вони не можуть повністю описати. Це справді магічно, так, що сценічний фокусник здається радше механічним. В англійській мові слова "магія" та "уява" тісно пов'язані з поняттям створення образів.
Цілком можливо, що спостереження за нескінченно плинним візерунком, подібно до спостереження за полум'ям дров'яної пожежі, має заспокійливий ефект. Немає жорстких країв чи структур для сприйняття. Слова не можуть точно описати це, і тому це заспокоює розум.
Можливо, жонглер має ще більш первісну ауру, ніж оповідач, оскільки він залишає своїй аудиторії створювати власні безсловесні образи, і таким чином жонглер стає міфічним ткачем снів.
Це може бути набагато більше, ніж просто гра.
Тобі Філпотт
Олімпіада для олімпійців¶
Ідеї Франсуа Шотара більше спрямовані на майбутню зустріч у Бельгії, на розвиток, який він хотів би бачити, та на ідеї, які він хоче показати громадськості через зустріч.
Наприклад:
Шотар: "... зв'язок між жонглюванням, спортом і культурою, з одного боку, і, з іншого боку, ідея про те, що жонглер – це не просто артист, маніпулятор, блазень, а що через жонглювання він досягає реалізації ідеалів людської гідності, свободи та цілісного розвитку.
Жонглювання – це спорт. Як і всі види спорту, це реалізація можливостей людського тіла, спроба досягти оптимальної форми; це означає звикнути до серйозних тренувань та дисциплінованого життя (гігієна, сон, харчування...), що все це приносить психологічні переваги.
Крім того, жонглювання, як і спорт, означає змагання, прагнення до титулу, рекорду, медалі. Золоті медалі та Золоті клоуни фестивалю "Цирк майбутнього" в Парижі та Міжнародного циркового фестивалю в Монако є свідченням цього.
І я думаю, що європейські зустрічі мають ще довгий шлях попереду.
Було б добре і мотивуючим, якби, окрім "ігор для розваги", організовувалися й серйозні змагання. "Каскада" та жонглерські зустрічі можуть бути джерелом обміну ідеями, і, не бажаючи звучати утопічно, я вважаю, що такі ідеї, розумно реалізовані, в майбутньому могли б призвести до пропозиції про включення жонглювання до олімпійської дисципліни.
Особисто я бачу в жонглері щонайменше стільки ж спортивних якостей, скільки у стрільця на змаганнях зі стрільби в Лос-Анджелесі.
Я був би радий, якби ви, дорогі жонглери, обміркували ці ідеї:
Введення комісії, яка б відповідала за координацію такого роду жонглерської діяльності та пошук системи відбору учасників, визначення трюків, формування журі, розподіл балів...
Я думаю, наприклад, що журі повинно присуджувати бали за двома критеріями: по-перше, за техніку, залежно від рівня складності, і по-друге, за артистичну інтерпретацію, оцінюючи ритм, естетику, хореографію та оригінальність.
(Порівняно з системою оцінювання фігурного катання або фрістайл-віндсерфінгу) Така оцінка дозволила б класифікацію, яка б відповідала суб'єктивному враженню публіки про красу видовища.
Ми повинні винайти "символ призу" (як Оскар для кіно), який одночасно служив би торговельною маркою для реклами та популяризації жонглювання серед громадськості.
Можливо, запис у Книзі рекордів Гіннеса справив би враження на громадськість з комерційної точки зору.
Франсуа Шотар на публічному шоу у Франкфурті
У пізнішій відповіді він визнав, що новий досвід дещо змінив його думку. Він брав участь у 3-му Міжнародному фестивалі жонглювання та магії в Ріве-де-Ж'є між Сент-Етьєном та Ліоном, який організував відомий французький артист Астоні.
(Зображення: Цифри 4, 5 і 5, складені одна на одну, зі стилізованим дизайном.) #todo
Журі на цьогорічній конвенції IJA (Зображення) #todo
Фото: "Jugglers World"
Шотар: "Неділя була домінована духом змагань. Це справді було змагання, і я відчував напругу, нервозність, завзятість – усі ті речі, які суперечать духу задоволення та веселощів.
Корінь проблеми полягає в наступному: артист, який прагне до титулів та медалей, той, кого Тобі Філпотт у першій "Каскаді" так влучно назвав "олімпійцем", може віддати перевагу участі в таких зустрічах, щоб прикрасити своє резюме. Але "аматор" у найчистішому розумінні, як той, хто жонглює з любові до справи, отримає більше задоволення від європейських зустрічей... і саме таким має бути фестиваль '85."
Майбутні ідеї, які Франсуа Шотар висуває у своєму першому листі, здебільшого вже реалізовані на великій зустрічі I.J.A. у США.
Осінній випуск "Jugglers World" сповнений результатів "серйозних" змагань, що проходили в липні в Лас-Вегасі. Тут ви можете прочитати, як Альберт Лукас не тільки представив найкраще сценічне шоу, щоб виграти "Чемпіонат США", але й виграв спринт на 100 м з результатом 12,67 секунди, а також змагання з 7 предметів з результатом 1 хв 36,53 сек (попередній рекорд: 20,89 сек!), змагання з 5 кеглями з результатом 21 хв 5,67 сек (попередній рекорд 6 хв 10 сек) і "Кількість кілець" (Numbers Challenge) з 9 штуками, що трималися в повітрі більше необхідних 20 чистих кидків!
Конкурс сценічних виступів, "US Nationals", має ще більш витончену систему підрахунку балів, ніж запропонована Франсуа.
60% балів віддається техніці (розділеній на бали за складність та бездоганне жонглювання), 40% – презентації (включаючи категорію костюмів).
Учасники повинні пройти попередній раунд, і лише 10 найкращих виходять у фінал.
Записки жонглера¶
Аргументи на користь жонглювання як спорту
Білл Гідуз, редактор Jugglers World, пише в листі до "Каскади":
Я вважаю європейські "ігри для розваги" чудовими, і це те, що ми могли б запровадити на нашому конгресі.
Але я думаю, що ви незабаром також відчуєте тиск, щоб запровадити якийсь вид оцінюваного індивідуального змагання. Я думаю, що щось подібне існувало раніше під назвою "Чемпіонат Растеллі", але я мало знаю про цей форум. (Ми ніколи про це не чули. Чи може хтось написати нам, що це було і чому цього більше немає? ред.) Можливо, той факт, що він більше не існує, говорить дещо про його популярність! Тим не менш, я б стверджував, що змагання викликали інтерес до наших конгресів, і це не за рахунок чистої розваги. Я вважаю, що цілком природно, коли однодумці хочуть змагатися один з одним, і ми в IJA пропонуємо їм справедливу можливість... а також іншим можливість побачити, як найкращі жонглери демонструють себе. Менше 10% усіх учасників конгресу активно беруть участь у змаганнях, але я впевнений, що 90% хочуть дивитися.
У своїй колонці JW, "Записки жонглера", Білл виступає за змагання, які оцінюються виключно за спортивними та технічними критеріями. Він пояснює:
"Сценічні артисти мають форум на кожному розі щодня. Бідна душа, яка не має екстравертної особистості, але все ж пристрасно жонглює, натомість не має можливості отримати увагу і ігнорується через свою недостатню презентацію. Я хочу, щоб такі люди також отримували справедливе визнання своїх здібностей, не перебуваючи під тиском бути розважальними."
Він уявляє, як коментатор на Олімпійських іграх 1992 року скаже:
Фото: Астрід Шенк
(Зображення: Логотип стилізованої фігури, що жонглює м'ячами.) #todo
"Наступною виступає англійка Мінні Бальс. Подивіться на цю точність, з якою вона жонглює 5 м'ячами за спиною! Піки траєкторій не далі ніж на 5 см одна від одної. Увага! Трохи хисткий перехід до форми "душа"... через це вона, ймовірно, втратить десяту частку балу. Але як легко вона переходить від душі до жонглювання на підлозі! А тепер на завершення – пірует... майстерно спіймано. Просто чудово! Подивіться, як вона посміхається. І як ревуть глядачі – вони знають, наскільки це було добре!"
Якби жонглювання було визнано олімпійською дисципліною, Білл вважає, що "більше людей оцінювали б технічну та фізичну складність жонглювання, і вони б поступово зрозуміли, наскільки складно – створити прекрасне мистецтво з цього нескінченно складного виду спорту!"
Отже, що ви думаєте з цього приводу? Напишіть нам свою думку!
Фото: "Jugglers World"
Спортивна культура в Ольденбурзі¶
З 16 по 18 листопада 1984 року на Спортивному інституті Університету Ольденбурга відбувся "2-й Ринок ігор та рухів для альтернативної спортивної культури".
Захід був розділений на три великі секції: робочі форуми, виступи різних груп та солістів, та дискусії. Були показані можливості займатися спортом інакше, ніж у традиційному стилі, а саме: більше гри замість змагань та ігри з великими групами. На програмі також були прикордонні сфери між спортом і театром, такі як пантоміма, танець та трюки, такі як акробатика та жонглювання.
У суботу вранці відбулися чотири робочі форуми на теми "Гра", "Досвід тіла", "Трюки" та "Танець та вираз". На робочому форумі "Трюки" пропонувалися, серед іншого, майстер-класи з жонглювання, акробатики та ролі.
Загалом, пропозиція робочих форумів здалася мені цікавішою для спортивних педагогів, ніж для блазнів, жонглерів та інших артистів, які хотіли навчитися тут чогось нового.
У п'ятницю та суботу ввечері відбулися публічні виступи, які мали дати огляд стану "альтернативних" спортивних, ігрових та артистичних груп.
Серед інших виступали групи Kontrollierter Abstrurz, Ätsch, Klapps Kalli's Keulen Kompany, Tanztheater Bonn, Tanztheater Impuls та Tanztheater Elcetera.
Крім того, виступили одноколісний велосипедист Сем Абрахамс та жонглер Вернер Рауш. Однак на вечірніх програмах професіоналізм перевершив гру та "альтернативність" – що б це не означало. Якщо навіть 2 клоуни з Школи клоунів та блазнів Ольденбурга поєднують свої оголошення з високоартистичними номерами, деяким групам, що виступають після них, важко показати щось захоплююче для публіки, яка вже була розпещена "Ольденбурзьким літнім фестивалем" (фестиваль вуличної культури за підтримки міста).
(Зображення: Чорно-біла фотографія Сема Абрахамса на одноколісному велосипеді.) #todo
Сем Абрахамс у Франкфурті
На дитячій програмі в суботу вдень, серед інших з Ätsch та Knall & Fall, спостерігалося ще більше спонтанності, захоплення та ігрової радості у глядачів та учасників.
У суботу та неділю також відбулися дискусії на такі теми:
- Альтернативний спорт у школі
- Альтернативна спортивна культура – деполітизована дешева культура?
- Дайте гроші – трюки з фінансування та організації альтернативної спортивної культури.
Організація цього заходу була оптимальною, усі учасники мали безкоштовне місце для сну, а харчування було забезпечено в достатній кількості. Загалом, я хотів би більше ігрової радості та спонтанності, і менше теорії та супер-артистичних виступів, але, можливо, я поїхав до Ольденбурга з хибними уявленнями та очікуваннями.
Райнхольд Бекер