Cascade 005 - 1985

LOUVAIN LA NEUVE¶

Υπέρυθρο εναντίον Υπεριώδους¶

(Εικόνα 1: Ένα άτομο κάνει ζογκλερικά με τρία αντικείμενα, πιθανώς μπάλες ή μπουκάλια, ψηλά στον αέρα. Ένα άλλο άτομο στέκεται σε ένα ψηλό μονόκυκλο στο βάθος.)

Τιμ Ρόμπερτς, Ρεζέ, Γαλλία

Η 8η Ευρωπαϊκή Συνάντηση Ζογκλέρ ήρθε και πέρασε (ήδη), λίγοι θα ξεχάσουν τα συναισθήματα και την συντροφικότητα που την συνόδευαν. Οι άλλοι απλώς σκέφτηκαν ότι ήταν ένα καλό πάρτι και ελπίζουν να μαζέψουν αρκετά χρήματα για να πάνε του χρόνου.

Αλλά για έναν έξυπνο παρατηρητή σαν εμένα (επιτρέπεται να το πω, είναι δικό μου άρθρο), η τελευταία συνάντηση ζογκλέρ άνοιξε ένα εντελώς νέο και ανεξερεύνητο πεδίο της τέχνης του ζογκλερικού και της χειραγώγησης αντικειμένων. Μια τόσο προφανής πειθαρχία, τόσο πρακτική, τόσο απλή στην σύλληψή της, που είναι σχεδόν ντροπιαστικό να σκεφτείς ότι έχουν περάσει 4000 χρόνια και αυτή η ιδέα δεν εμφανίστηκε ούτε μία φορά. Ειλικρινά όχι, οι σκεπτικιστές μπορούν να γράψουν στον Καρλ-Χάιντς. Αυτή η επαναστατική νέα ιδέα, αυτή η βροντή στο βαθύτερο της συνείδησής μας, που μας συγκλόνισε μέχρι τον πυρήνα των σιλικονούχων μπαλών μας, ήταν η εξής: (είσαι έτοιμος;) Μπορείς να κάνεις ένα ολόκληρο νούμερο με ΤΙΠΟΤΑ!

Και οι άνθρωποι χειροκροτούν παρόλα αυτά. Το νούμερο του Άλαν Τζέικομπς με τις αόρατες μπάλες ήταν μια επιτυχία, αμφισβήτησε ολόκληρο τον κόσμο του ζογκλερικού και έχει τη δυνατότητα να μας απελευθερώσει όλους. Προσωπικά, συγκινήθηκα πολύ.

Φαντάσου, καμία βαριά εξοπλισμός για να κουβαλάς, κανένα υλικό διακόσμησης για να ανανεώνεις, κανένα πόμολο για να αντικαθιστάς. Και ίσως το πιο σημαντικό - αυτή η απελευθέρωση, για την οποία μίλησα - καμία ώρα και ώρες προετοιμασίας! Είμαστε ελεύθεροι, ποιος θα το πίστευε?!

Και κανείς δεν θα μπορεί ποτέ ξανά να πει: "Το έχω ήδη δει στην τηλεόραση."

Αλλά αυτή η αντι-τεχνική δεν περιορίζεται στο απλό ζογκλερικό ρίψης και σύλληψης, όπως μπορεί να επιβεβαιώσει όποιος παρακολούθησε το αυτοσχέδιο εργαστήριο περιστροφής μπαλών του Άλαν με τον βασιλιά αυτής της πειθαρχίας, τον κ. Φρανσουά Σοτάρ. Τριάντα περίεργοι θεατές στέκονταν ακίνητοι με ανοιχτά στόματα σαν καρυοθραύστες σε βιτρίνα Χριστουγέννων και παρακολουθούσαν τον Άλαν να κάνει ένα απόλυτα άψογο 5λεπτο νούμερο περιστροφής μπαλών. Ολοκληρωμένο, καταλαβαίνεις, με πόζες, μεταβάσεις, παύσεις για χειροκρότημα - ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΙΑ ΜΠΑΛΑ!! Έκανα σημειώσεις, ήταν πολύ υψηλό για μένα.

Αλλά - σε κάθε Γινγκ υπάρχει ένα Γιανγκ, σε κάθε Πινγκ ένα Πονγκ, σε κάθε Κινγκ ένα Κονγκ, και η δραστηριότητά μας δεν διαφέρει. Η αντίθεση και η ειρωνεία προσωποποιήθηκαν από τον Γκριγκόρι Ποπόβιτς. Ο πρώτος Ρώσος που συμμετείχε ποτέ σε ευρωπαϊκή συνάντηση, χρειάστηκε μόνο να ξύσει τη μύτη του για να κάνει ολόκληρη την αίθουσα να σταματήσει.

Για την περίπτωση που ήσουν σε κώμα: έκανε ζογκλερικά με 9 στεφάνια σε μια ελεύθερη σκάλα, πάνω σε ένα τραπέζι, χαμογελώντας! "Ο Ζογκλέρ" και εξίσου ιδιοφυία με τον Άλαν Τζέικομπς, αν και προέρχονται από δύο διαφορετικές σχολές. Αυτό που ουσιαστικά ήταν παρόν στην 8η Ευρωπαϊκή Συνάντηση Ζογκλέρ ήταν οι δύο αντιφατικές θεωρίες και φιλοσοφίες για το ζογκλερικό. Το Υπέρυθρο και το Υπεριώδες, η αντιπαράθεση "αριθμοί εναντίον στυλ". "Το μεγάλο μυστήριο" και το "Πώς;" και "Γιατί;" αυτού που κάνουμε.

Λοιπόν, αν είσαι σαν εμένα, θα έχεις παρατηρήσει την ματαιότητα του "Γιατί;". Το "Γιατί" είναι σαφώς πολύ δύσκολο να τεθεί, ειδικά στον εαυτό μας, γι' αυτό και η επιτυχία του μπαρ στο γυμναστήριο. Πολλοί από εμάς τους κοινούς θνητούς θεωρήσαμε καλύτερο να ρωτήσουμε "Για τι;" και "Ποιος πληρώνει;", αφήνοντας την σοβαρή αυτο-αναστοχασμό σε πιο ευφυή μυαλά από τα δικά μας. Με δυσκολία καταφέραμε να ολοκληρώσουμε την κατασκευή του υψηλότερου πύργου πλαστικών κυπέλλων στην ανθρώπινη ιστορία, αλλά στο τέλος είχαμε και εμείς επιτυχία. Μετά από όλα αυτά, ήμασταν πολύ κουρασμένοι για να συνεχίσουμε, και το "Γιατί;" αναβλήθηκε για την ημερήσια διάταξη της οργανωτικής συνάντησης.

Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχει ακόμα απάντηση.

Ίσως του χρόνου;

(Εικόνα 2: Ένα άτομο κάνει ζογκλερικά με τρία αντικείμενα, πιθανώς μπάλες.)

Γκρέγκορ Ποπόβιτς, Φωτογραφία: Μπιλ Γκίντουζ, Jugglers World

Άλαν Τζέικομπς, Δημόσια Παράσταση, Φωτογραφία: Βέρνερ Λουφτ, Βερολίνο

Τι γίνεται με τις γυναίκες;¶

(Εικόνα 3: Τρία άτομα σε αγώνα δρόμου με τρία πόδια, σε εξωτερικό χώρο.)

Αγώνας δρόμου με τρία πόδια στην Grand Place, Βρυξέλλες, Φωτογραφία: Ούγκο Ρόντε, Φρανκφούρτη

Σου Χαντ, Νάντης, Γαλλία

Το βράδυ, οι περισσότεροι ζογκλέρ διέκοπταν ακόμη και την προπόνησή τους για να φάνε, να πιουν και να επωφεληθούν από τις ποικίλες συζητήσεις που γίνονται δυνατές όταν 15 διαφορετικές εθνικότητες συμπυκνώνονται σε μια μεγάλη ενεργειακή μπάλα για 3 ημέρες.

Μερικοί άνθρωποι απλώς συνέχιζαν να κάνουν ζογκλερικά.

Για τι μιλούν όλοι αυτοί οι ζογκλέρ; Όπως συνήθως, υπήρχαν τα ηθικά και φιλοσοφικά προβλήματα: εξακολουθεί να μην υπάρχει γραπτό επαγγελματικό ήθος για τους ζογκλέρ.

Επιτρέπεται να κλέβεις τα νούμερα άλλων; Ποιος είναι ο ορισμός της κλοπής; Πρέπει να δείχνουμε κόλπα, ή πρέπει ο καθένας να τα ανακαλύπτει μόνος του; Πρέπει οι επαγγελματίες να κάνουν παράσταση μαζί με τους μη επαγγελματίες; Τι είναι ένας καλός ζογκλέρ; Τι είναι μια καλή παράσταση ζογκλερικού; Και ποια είναι η διαφορά μεταξύ των δύο;

Και τι γίνεται με τις γυναίκες; Πού βρισκόμαστε ανάμεσα στους 650 άλλους ζογκλέρ; Ακριβώς στη μέση: δοκιμάζουμε τα τελευταία κόλπα, ψάχνουμε για τον τέλειο συνεργάτη στο passing και θαυμάζουμε τους "ειδικούς" ακριβώς όπως όλοι οι άλλοι.

Ομολογουμένως, υπάρχουν διαφορές μεταξύ των θηλυκών και αρσενικών δειγμάτων ζογκλέρ. Χωρίς να μπαίνουμε σε φυσιογνωμικές ή βαλλιστικές λεπτομέρειες, η πιο εμφανής διαφορά είναι το στυλ. Οι γυναίκες τείνουν να χρησιμοποιούν το σώμα τους και τη σχέση του με τα αντικείμενα στο χώρο. Οι άνδρες επικεντρώνονται περισσότερο στα ίδια τα αντικείμενα. Αυτό είναι προφανές όταν βλέπει κανείς μια παράσταση. Όσο χειραφετημένος κι αν προσποιείται ότι είναι ο θεατής, θα εξετάσει προσεκτικά τη γυναίκα πίσω από το ζογκλερικό. Αυτό δεν είναι κακό. Μια καλή ερμηνεύτρια θα το χρησιμοποιήσει προς όφελός της.

Οι γυναίκες Κινέζες ακροβάτες του λάστιχου το έχουν καταλάβει: ποιος προσέχει τις δέκα φλιτζάνια τσαγιού και τα κουταλάκια που ισορροπούνται στο δάχτυλο του ποδιού... είναι η γυναίκα που κόμπιαζει τον εαυτό της, στην οποία στρέφεται η προσοχή μας.

Μια ανεξήγητη διαφορά είναι ότι οι γυναίκες τείνουν λιγότερο να έλκονται από το "Numbers Juggling" (=το ζογκλερικό με μεγάλο αριθμό αντικειμένων). Έχουμε λιγότερο ανταγωνιστικό πνεύμα, είμαστε τεμπέληδες, ή θέλουμε απλώς να διασκεδάσουμε;

Παρόλο που ο αριθμός των ερασιτεχνών ζογκλέρ αυξάνεται, υπάρχει έλλειψη στην επαγγελματική σκηνή. Στους παραδοσιακούς αριθμούς ζογκλερικού, η γυναίκα βρίσκεται συχνότερα στην άκρη της σκηνής, όπου πιάνει τα σκηνικά του συνεργάτη μετά τον αριθμό του και του πετάει τα επόμενα, αντί να βρίσκεται η ίδια στο προσκήνιο.

(Εικόνα 2: Ένα άτομο κάνει ζογκλερικά, με εφέ προβολέα.)

ήρθαν από τις Ηνωμένες Πολιτείες και πιθανότατα ξεκίνησαν στους δρόμους του Σαν Φρανσίσκο. Διαδίδεται με τρομακτική ταχύτητα στην ευρωπαϊκή κοινότητα των ζογκλέρ: Η "Κρίση Ταυτότητας του Δρόμου-Σκηνής" (SSIC).

Εδώ είναι τα πιο σαφή συμπτώματα με τα οποία μπορείτε να αναγνωρίσετε έναν καλλιτέχνη που έχει προσβληθεί από SSIC: Να είστε φωνακλάδες, να φωνάζετε στο κοινό σας, να τους προσβάλλετε, μετά να είστε ντροπαλοί, σαν να μην ξέρατε πώς να κάνετε ζογκλερικά. Να σταματάτε συνεχώς το κοινό σας για να χειροκροτήσει, μετά να προσποιείστε ότι είστε πολύ cool για να σας νοιάζει. Να λέτε ασταμάτητα αστεία ενώ κάνετε τρελά κόλπα που κανείς δεν μπορεί να καταλάβει. Να παίζετε φιλικοί και γειτονικοί, μετά να δείχνετε ένα χαμόγελο του Λας Βέγκας και να κάνετε μια πιρουέτα και να φωνάζετε "Χο!" Να φοράτε τιράντες, ένα μεταξωτό πουκάμισο, φαρδιά παντελόνια, βρώμικα παπούτσια και ένα καπέλο. Να χρησιμοποιείτε τις ίδιες φράσεις με άλλους ζογκλέρ, επειδή "ρίχνουν γέλιο". Το αποτέλεσμα είναι ότι υπάρχουν πλέον εκατοντάδες "ερμηνευτές ζογκλέρ" που μοιάζουν όλοι ίδιοι και κανείς δεν μοιάζει με κάποιον συγκεκριμένο. Είναι ένας παράξενος συνδυασμός σκηνικού-αθλητικού-τσίρκου και φοιτητή σε διακοπές. Το πιο εκπληκτικό είναι ότι τόσοι πολλοί ζογκλέρ μπορούν να βρουν τον εαυτό τους ακριβώς σε αυτόν τον χαρακτήρα και τόσο λίγοι προσπαθούν να βρουν κάτι δικό τους.

(Εικόνα 4: Μια γυναίκα κάνει ζογκλερικά με δύο διόλο.)

Κάριν Τζόνσον και 2 Διόλο Φωτογραφία: Γ.Χ.

Οι γυναίκες ζογκλέρ του δρόμου χρειάζονται αρκετό θάρρος για να αντιμετωπίσουν χυδαία σχόλια ή να θεωρηθούν "περίεργες". Αλλά όλα αυτά είναι δευτερεύοντα σε σχέση με το πραγματικό πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι το ίδιο για τις γυναίκες και τους άνδρες ζογκλέρ και υπήρχαν σαφή σημάδια στην τελευταία συνάντηση ζογκλέρ. Βρισκόμαστε εν μέσω μιας επιδημίας. Φαίνεται να προέρχεται από τις

Οι γυναίκες ζογκλέρ - για να επιστρέψουμε στο πρόβλημα - μπορεί να δοκιμάσουν την ίδια εικόνα για τις παραστάσεις τους ή όχι. Δεδομένου ότι η σκηνή είναι ήδη υπερπλήρης με άνδρες ζογκλέρ SSIC, οι περισσότερες γυναίκες αναγκάζονται να βρουν τον δικό τους χαρακτήρα και στυλ για να ξεχωρίσουν από τον ανταγωνισμό.

Η ευκολότερη λύση είναι φυσικά να φορέσεις ένα λαμπερό, στενό κοστούμι και να επιδείξεις πολλές λεπτές μορφές ζογκλερικού. Μια άλλη λύση είναι να έχεις ένα ουδέτερο κοστούμι και να κάνεις ομαδικό ζογκλερικό ανδρόγυνο. Αλλά υπάρχουν τόσες πολλές άλλες δυνατότητες.

Ίσως οι γυναίκες ζογκλέρ θα είναι αυτές που θα σπάσουν το καθιερωμένο μοντέλο και θα φέρουν ξανά καινοτομία - και ποιος ξέρει; - διασκέδαση στη σκηνή.

Αγαπητή Άστριντ¶

Ζεράρ Εστρέμ Φωτογραφία: Γ.Χ.

Τσάρλι Χόλαντ, Λονδίνο

(Εικόνα 3: Ένα άτομο κάνει ζογκλερικά με τρία αντικείμενα, πιθανώς μπάλες.)

Βρυξέλλες, 14 Σεπτεμβρίου

Πρέπει οπωσδήποτε να σου πω για τα απίστευτα γεγονότα των τελευταίων ημερών. Στο τελευταίο μου γράμμα σου είχα πει ότι ξεκίνησα να δουλεύω ως σερβιτόρα σε ένα μεγάλο αθλητικό συγκρότημα στο Λουβέν λα Νεβ. Πριν από λίγες εβδομάδες μου είπαν ότι ολόκληρη η αίθουσα είχε κλειστεί για την 8η Ευρωπαϊκή Συνάντηση Ζογκλέρ. Νόμιζα ότι ο διευθυντής με κορόιδευε! Πραγματικά, δεν υπάρχουν αρκετοί ζογκλέρ για να γεμίσουν ένα γήπεδο σκουός, πόσο μάλλον μια αίθουσα που χωράει 600 άτομα. Τουλάχιστον έτσι νόμιζα, αλλά τα μέλη της "Ecole Sans Filet", που οργάνωσαν τη συνάντηση, φάνηκαν να το εννοούν σοβαρά. Μου είπαν ότι η καφετέρια πιθανότατα θα χρειαζόταν από τις μισές εννέα έως τις μισές τέσσερις - δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι εννοούσαν 9:30 το πρωί έως 3:30 το πρωί! Η συνάντηση άρχισε Πέμπτη, παρόλα αυτά οι "Balls-up Jugglers" από το Κάρντιφ ήρθαν Τετάρτη, προς τιμήν του ονόματός τους, υποθέτω. Πέμπτη πρωί στις 11, οι άνθρωποι περίμεναν στην ουρά για την εγγραφή, άλλοι έκαναν ζογκλερικά και έκαναν ποδήλατο στην μεγάλη αίθουσα. Πωλητές εξοπλισμού είχαν στήσει τους πάγκους τους, και ήμουν τόσο απασχολημένη σερβίροντας καφέ, μπύρα και πρωινό που δεν μπορούσα να τα αφομοιώσω όλα. Πήρα ένα μικρό διάλειμμα όταν ακούστηκε ένα δυνατό χειροκρότημα στην μεγάλη αίθουσα και όλοι έτρεξαν στο παράθυρο για να δουν τι συνέβαινε. Ακολούθησα κι εγώ και είδα έναν τύπο να ισορροπεί σε μια ελεύθερη σκάλα και να κάνει ζογκλερικά αμέτρητα στεφάνια. Αργότερα άκουσα ότι τον έλεγαν Ποπόβιτς και προερχόταν από το Κρατικό Τσίρκο της Μόσχας.

Μιλώντας για ικανότητες, κατά τη διάρκεια όλης της συνάντησης γίνονταν διάφορα εργαστήρια, από Devil Stick (Ντάνιελ λε Μπατελέρ) μέχρι Diabolo (Τοντ Στρονγκ) και γλυπτά από μπαλόνια (Ρόι Γουντγκέιτ). Αυτό το τελευταίο θα ήθελα πολύ να το μάθω, μέχρι που κάποιος μου είπε ότι το λάθος φούσκωμα των μπαλονιών μπορεί να προκαλέσει ρήξη ή ακόμη και χειρότερα. Αποφάσισα αντ' αυτού να μάθω ζογκλερικά - τελικά υπήρχαν πολλές γυναίκες που μπορούσαν και κάποιες ήταν εξαιρετικές, όπως η Κέζια Τενενμπάουμ από την Airjazz (η Airjazz είχε μόλις ολοκληρώσει κινηματογραφικές εργασίες για την αναγνωρισμένη μαγική εκπομπή του Πολ Ντάνιελς στην αγγλική τηλεόραση - ήδη η δεύτερη πρόσκλησή τους εκεί για να παίξουν). Ντράπηκα να παραδεχτώ ότι δεν ήξερα ζογκλερικά, αλλά το πρώτο άτομο που ρώτησα μου το έδειξε. Και πιστέψτε το ή όχι, δέκα λεπτά αργότερα μπορούσα σχεδόν να κάνω ζογκλερικά. Προς το τέλος της συνάντησης, στην κουζίνα έμαθα να κάνω ζογκλερικά με πιάτα, μέχρι που οι άνθρωποι παραπονέθηκαν για θραύσματα στο φαγητό τους.

Το Σάββατο το απόγευμα, πολλά λεωφορεία ήρθαν για να μεταφέρουν όλους σε μια παρέλαση στις Βρυξέλλες. Μπροστά μια μπάντα, ακολουθούμενη από ζογκλέρ και μεταμφιεσμένους ποδηλάτες, περπατήσαμε προς την διάσημη Grand Place των Βρυξελλών. Μου άρεσε ο Γκεγκέ (Ζεράρ Εστρέμ), που ήταν κομψά ντυμένος - με μια κίτρινη κρεμάστρα γύρω από το κεφάλι του και μια κίτρινη μπάλα στο στόμα του που εμφανιζόταν ξανά και ξανά ανάμεσα στα χείλη του. Ο καημένος ο Γκεγκέ έπρεπε να στηρίζεται στα δύο Devil Sticks του καθώς περπατούσε και τσακώθηκε με έναν αστυνομικό που τον ήθελε πιο γρήγορα στο δρόμο. Αργότερα, ο Γκεγκέ έπαιξε με τα δύο Devil Sticks ταυτόχρονα και ξαφνικά δεν κουτσαίνε καθόλου.

Στη μέση της πλατείας είχε στηθεί μια σκηνή, και για τους κατοίκους και τους τουρίστες πρέπει να ήταν μια εκπληκτική θέα καθώς η πομπή έρρεε μέσα από μια αψίδα στην πλατεία. Πολλοί καλλιτέχνες έκαναν παράσταση δρόμου, συμπεριλαμβανομένου του Ποπόβιτς, άλλοι έκαναν ζογκλερικά σε διάφορους σχηματισμούς. Μετά ήταν η ώρα για παιχνίδια. "Η Μάχη των Ζογκλέρ" ήταν ένα από αυτά, έπρεπε να απωθήσεις τους άλλους από το ζογκλερικό με μπουκάλια με ένα μικρό σπρώξιμο στην πλευρά, χωρίς να χάσεις τα δικά σου. Δεν είναι περίεργο που ο νικητής ήταν διπλάσιος σε πλάτος από όλους τους άλλους. Ήταν επίσης ένας καλός ζογκλέρ, αργότερα τον είδα να κάνει ζογκλερικά με πέντε πυρίνους. Οι νικητές των παιχνιδιών πήραν έναν τιρμπουσόν με το τυπικό βρυξελλιώτικο φαλλικό σχέδιο. Οι ζογκλέρ πρέπει να αναρωτήθηκαν για την πνευματική μας κατάσταση, όπως εμείς για τη δική τους.

Τέλος, όλοι επιστρέψαμε στο γυμναστήριο για να προετοιμάσουμε τη δημόσια παράσταση για το βράδυ. Είχε στηθεί μια μεγάλη σκηνή και ο φωτισμός ήταν επαγγελματικά κατευθυνόμενος. Μια μπάντα 6 ατόμων συνόδευε την παράσταση, όπου τα εκπληκτικά αποτελέσματα της πρακτικής και της εφευρετικότητας παρουσιάστηκαν σε ένα sold-out κοινό. Ένα από τα highlights ήταν ο Γκουστάβ Πάρκινγκ, που έφτυνε φωτιά με κακάο αντί για συμβατικό πετρέλαιο. Ο Πήτερ Σουμπ είχε δυσκολίες με έναν πεισματάρη, αόρατο σκύλο στο λουρί, που έδειχνε τις παντομιμικές του ικανότητες. Μαγεία παρουσίασε ο Νηλ Ρόμπινσον με στεφάνια και ένα χορευτικό ραβδί. Ο Άλαν Τζέικομπς, πριν από το ζογκλερικό του με μπουκάλια, έκανε μια υπέροχη παράσταση με τρεις και πέντε μπάλες, συγχρονισμένη με μια ταινία του δικού του σκιάδους, που αντέγραφε τις κινήσεις του και μερικές φορές τον διόρθωνε ή τον προκαλούσε. Ήταν ένας λαμπρός συνδυασμός ικανότητας και υποκριτικής. Για πολλούς λόγους, μου άρεσαν περισσότερο οι παραστάσεις με τρεις μπάλες, συμπεριλαμβανομένου του Ντέρεκ Σκοτ, που έτρωγε ένα μήλο ενώ το έκανε και ως encore ένα ροδάκινο - πραγματικά ακατάστατο! Το ντουέτο "High Fidelety" συνδύασε την αφαίρεση τριών μπαλών με σλάπστικ κωμωδία και ο Πήτερ Ντέιβισον από την Airjazz έκανε μια υπέροχη τεχνική παράσταση με σιλικονούχες μπάλες. Τέλος, ήρθε ο Ποπόβιτς, που έδειξε εκπληκτική τόλμη με το Devil Stick, έκανε ζογκλερικά με επτά μπάλες (με κόλπα και σηκώματα με το πόδι) και πέταξε επτά στεφάνια στη σκάλα, ενώ ισορροπούσε έναν δίσκο με τέσσερα γεμάτα ποτήρια κρασί σε ένα ραβδί στο μέτωπό του. Έλαβε τεράστιο χειροκρότημα και η ατμόσφαιρα ήταν φορτισμένη.

Μετά την παράσταση, όλοι βγήκαν έξω, όπου οι πιο τολμηροί ζογκλέρ πετούσαν φλεγόμενες δάδες, περιστρέφονταν πυρίνους Devil Stick και εκτόξευαν πυρίνους Diabolo στη νύχτα. Η βραδιά κορυφώθηκε με ένα υπέροχο πυροτέχνημα, που ντρόπιαζε τις περισσότερες αστικές πυροτεχνικές παραστάσεις. Η Ecole Sans Filet οργάνωσε αυτή τη συνάντηση ζογκλέρ εξαιρετικά.

Άστριντ, έχω ήδη πάρει μια εβδομάδα άδεια για την 9η Ευρωπαϊκή Συνάντηση Ζογκλέρ τον επόμενο Σεπτέμβριο στο μικρό χωριό Καστέλαρ δε λα Φροντέρα στο νοτιότερο τμήμα της Ισπανίας. Δεν έχω δει ποτέ ανθρώπους να γιορτάζουν και να διασκεδάζουν τόσο πολύ για τέσσερις ημέρες. Είμαι έτοιμη για μια εβδομάδα ύπνου, οπότε θα κλείσω εδώ.

Με όλη μου την αγάπη

Μπριγκίτ

Σκοτ Χάουτον με το μωρό Άσλεϊ Φωτογραφία: Μπιλ Γκίντουζ Jugglers World

Συγχαρητήρια¶

Καταρχάς, ευχαριστούμε όλους όσους συμμετείχαν στον διαγωνισμό της συνάντησής μας. Λυπούμαστε που δεν μπορέσαμε να εκτυπώσουμε όλα όσα λάβαμε. Και ευχαριστούμε τα καταστήματα: "Die Jonglerie", "Pappnase & Co", "Keule & Co", "Nicky B" και "Spotlight", που δώρισαν αυθόρμητα τα βραβεία. Εκτός από αυτά τα βραβεία και τα βραβεία μας Kaskade-Mannekin-Pis, κάθε νικητής έλαβε μια παραδοσιακή γερμανική χριστουγεννιάτικη σπεσιαλιτέ: μια καρδιά μελομακάρονου με το όνομά του χαραγμένο σε γλάσο. Και πάλι οι νικητές: το 1ο βραβείο για ιστορία πήγε στην οξυδερκή ανάλυση τάσεων του Τιμ Ρόμπερτς, το 2ο βραβείο πήγε στη Σου Χαντ, παρεμπιπτόντως η μόνη γυναίκα που μας έστειλε συνεισφορά (σκεφτείτε το) και ο Τσάρλι Χόλαντ, που έλυσε αυτό το πρόβλημα με τον δικό του τρόπο, κέρδισε το 3ο βραβείο με την "επιστολή" του. Η 1η φωτογραφία βραβείου του Ποπόβιτς ήταν η καλύτερη από μια σειρά του Μπιλ Γκίντουζ, το 2ο βραβείο πήγε στη μελέτη του Άλαν Τζέικομπς από τον Βέρνερ Λουφτ και ο Ούγκο Ρόντε κέρδισε το 3ο βραβείο για τους ζογκλέρ με τρία πόδια. Ο νομικός δρόμος αποκλείεται (το κάναμε ήδη σωστά).

Ελπίζουμε να μας στέλνετε τα γράμματα, τα άρθρα και τις φωτογραφίες σας και στο μέλλον, ακόμη και χωρίς να κουνάμε βραβεία! Ανυπομονούμε.

Υπέροχο! αλλά πολύ μεγάλο¶

Εντυπώσεις από το 8ο Ευρωπαϊκό Φεστιβάλ Ζογκλέρ

Μακ (Μάνφρεντ Χάρντερ), Μπάμπεργκ
Αχ, πόσο καιρό το περίμενα. Δεν είχα πάει ποτέ σε φεστιβάλ ζογκλέρ. Καθώς οδηγήσαμε τέσσερις από εμάς με το αυτοκίνητο πέρα από τα σύνορα προς το Βέλγιο, θέλαμε ήδη να είμαστε στο Λουβέν λα Νεβ. Αγχωθήκαμε, θέλαμε να κάνουμε ζογκλερικά, θέλαμε να δούμε ζογκλέρ.

Η πρώτη μου ματιά: Μια αίθουσα γεμάτη κόσμο, απασχολημένοι με μπάλες και μπουκάλια. Για έναν "πραγματικό" ζογκλέρ, αυτό είναι αρκετή δόση.

Η δεύτερη ματιά μου: Ζογκλέρ με πέντε μπάλες και πέντε μπουκάλια! Έβλεπα μόνο τέτοιους ανθρώπους, για έναν μέτριο ζογκλέρ, αυτό είναι αρκετή απογοήτευση.

Στο σπίτι θαυμάζουν κάθε νούμερο με τρεις μπάλες, εδώ στο Λουβέν λα Νεβ, έπρεπε να κάνεις ζογκλερικά με τρεις πυρίνους τυφλά για να το προσέξει κάποιος.

Λίγα λεπτά εκεί, έπεσε ήδη το όνομα "Ποπόβιτς", που την Πέμπτη κανείς δεν μπορούσε να το προφέρει σωστά.

Οι θεωρητικές του εξηγήσεις την Πέμπτη το απόγευμα ήταν κρύος καφές, ήταν σε αντίστροφη αναλογία με την ικανότητά του. Αν και δεν ήταν ο πιο εντυπωσιακός για μένα, γιατί έτσι κι αλλιώς δεν είναι εφικτός. (Είμαι ήδη μεγαλύτερος από οκτώ, όταν άρχισε.)

Πιο εντυπωσιακός, ήταν ένας Αμερικανός (Πήτερ Ντέιβισον - σημ. συντ.) με νούμερα τριών μπαλών το Σάββατο το βράδυ, που έκανε τις μπάλες να κυλούν πάνω από το κεφάλι και την πλάτη.

Πιο εντυπωσιακός, ήταν το αγαπημένο του κοινού το ίδιο βράδυ, του οποίου κανείς δεν ξέρει το όνομα (Πήτερ Σουμπ - σημ. συντ.), που με τον φανταστικό σκύλο, ναι. Από το τίποτα έκανε κάτι και το έκανε καλά, καθόλου εύκολο, αφού εμείς οι ζογκλέρ αρχικά μας θαμπώνει η τεχνική ικανότητα.

Τέλος, πιο εντυπωσιακή, ήταν η ομάδα "Cirque du Trottoir", που εμφανίστηκε την Παρασκευή σε στενή, ευχάριστη ατμόσφαιρα. Τεχνικά, αυτό θα ήταν εφικτό για πολλούς ζογκλέρ, αλλά είχαν επίσης μια καλή παράσταση με μουσική, χορό, κ.λπ.

Η οργάνωση του φεστιβάλ ήταν άριστη, δύσκολα θα μπορούσε να γίνει καλύτερη, η παρέλαση στις Βρυξέλλες μια ελκυστική εναλλακτική λύση στο καρναβάλι ή σε άλλες γιορτές, μια υπέροχη ατμόσφαιρα δημιούργησε η Grand Place στις Βρυξέλλες.

Μόνο - το φεστιβάλ ήταν πολύ μεγάλο. Πού ήταν οι θέσεις και οι ελεύθεροι χώροι; Αυτή η συνεχής πρόκληση από ζογκλέρ με πέντε μπουκάλια - δεν μπορούσα να την αποφύγω, ενώ θα ήθελα απλώς να κουβεντιάσω, αλλά τότε θα έχανα ένα εργαστήριο ή μια προπόνηση.

Γι' αυτό: λίγο μικρότερο. Λιγότερο (άτομα) είναι περισσότερο (ατμόσφαιρα).

Στη Νότια Ισπανία του χρόνου θα είναι λιγότεροι. Σίγουρα.

Ούτε εγώ μπορώ να πάω.

(Εικόνα: Ένα άτομο κάνει ζογκλερικά με επτά μπάλες.)

Αντόνιο Μπούτσι κάνει ντάμπλινγκ 7 μπάλες 13 λεπτά 13 δευτερόλεπτα (προσωπικό ρεκόρ) Φωτογραφία: Μπιλ Γκίντουζ, Jugglers World

Βιβλιοκριτική¶

Juggling-The Art and its Artists¶

Καρλ-Χάιντς Ζίτεν και Άντριου Άλεν, "Juggling - The Art and its Artists", Εκδόσεις Rausch & Lüft, Hasenheide 54, D-1000 Βερολίνο 61, Δ.Δ. Γερμανία, 364 σελίδες, 298 φωτογραφίες (8 σε χρώμα), 93 σχέδια, DM 98,50 + ταχυδρομικά

Όπως υποδηλώνει ο τίτλος, αυτό το βιβλίο είναι περισσότερο ένα έργο τέχνης παρά μια ιστορική εγκυκλοπαίδεια, και προορίζεται να απευθυνθεί σε ένα ευρύτερο κοινό από τον μνημειώδη τόμο του Καρλ-Χάιντς Ζίτεν "4000 Years of Juggling". Το πολυτελές ασημένιο εξώφυλλο εντυπωσιάζει πριν καν προλάβεις να δεις τις όμορφες φωτογραφίες, αφίσες και εικονογραφήσεις - μερικές σε εκθαμβωτικά χρώματα - που προέρχονται από τη διάσημη συλλογή του Καρλ-Χάιντς Ζίτεν.

Πολλές από αυτές τις εικόνες μιλούν από μόνες τους - μια συναρπαστική τριπλή έκθεση

(Εικόνα: Μια ασπρόμαυρη φωτογραφία ενός άνδρα που κάνει ζογκλερικά.)

Φρανκ Έντερς, 1939

σε χρώμα από τον Κρις Κρέμο, που κάνει πιρουέτα με κουτιά πούρων. μια μακρά έκθεση πυρίνων Devil Stick από τον Μάικλ Μόσχεν. ένας απίστευτα νεαρός Σεργκέι Ιγκνάτοφ, που προσπαθεί να κρατήσει επτά υπερμεγέθεις μπάλες στα μικρά του χέρια, σφίγγοντας τα δόντια και κοιτάζοντας τον ουρανό. Δίπλα σε αυτούς τους κομψούς καλλιτέχνες, οι κάπως πιο ασυνήθιστοι αριθμοί των παλαιών πρωτοπόρων βρίσκουν επίσης τη δέουσα θέση τους σε αυτό το βιβλίο: ο Έρικ βαν Άρο, ο πρώτος και μοναδικός που έκανε ζογκλερικά με ένα πλήρες σετ ντραμς. ο Φράνκο Πάιπερ, που περιστροφούσε 15 μπάντζο, στα οποία έπαιζε "μια νέα επιλογή από σκωτσέζικες λαϊκές μελωδίες" (Hot και Neon, ξεθωριάστε από ζήλια!). ή ο Τουξ, ένας μάγειρας, που ισορροπούσε τρεις στοίβες πιάτων στο κεφάλι του, ενώ για κορωνίδα πετούσε ένα κεφάλι γουρουνιού από πάνω.

Μετά από μια πολύ σύντομη ιστορική επισκόπηση (4000 χρόνια σε 3 σελίδες), οι εικόνες χωρίζονται σε θεματικές ενότητες, είτε ανά διάφορες ειδικότητες - ζογκλέρ πάνω σε άλογα, τζέντλεμαν ζογκλέρ, εστιατοριακοί ζογκλέρ, τροχοί, ζογκλέρ ποδιών, κ.λπ. - είτε ανά εθνική στυλιστική κατεύθυνση - ΕΣΣΔ και Κίνα. Ορισμένα κεφάλαια είναι επίσης αφιερωμένα σε προσωπικότητες-λατρείες (ή οικογένειες): ο Ραστέλι, οι "δυναστείες" Μπρουν και Κρέμο. Και ένα κεφάλαιο δείχνει πώς οι ζωγράφοι έχουν απεικονίσει το ζογκλερικό.

Κάθε κεφάλαιο εισάγεται από μια σελίδα σχολίων του Άντριου Άλεν, ο οποίος αρχικά σκόπευε να μεταφράσει τα βιογραφικά σχόλια του Καρλ-Χάιντς Ζίτεν, αλλά τελικά τα απέκλεισε από το ευρετήριο ονομάτων υπέρ των δικών του "χιouμοριστικών" αναστοχασμών. Είτε τα βρίσκεις πραγματικά χιουμοριστικά είτε απλώς ένα παράξενο μείγμα επιδεικτικών λέξεων και κοινοτοπιών, εξαρτάται πιθανότατα από το δικό σου αίσθημα του χιούμορ και το μέγεθος του λεξικού σου. Αλλά αν δεν ενοχληθείς από το στυλ (και στη γερμανική και γαλλική μετάφραση ίσως να μην είναι τόσο ενοχλητικό), θα βρεις πολλές ενδιαφέρουσες σκέψεις. Είναι το ζογκλερικό από μόνο του αστείο; Γι' αυτό δεν υπάρχουν πλέον τζέντλεμαν ζογκλέρ, επειδή δεν υπάρχουν πλέον τζέντλεμαν ούτε στην υπόλοιπη ζωή; Ενοχλείται ο υπερ-τεχνικός από το γεγονός ότι το κοινό δεν μπορεί να εκτιμήσει την εργασία που περιέχεται σε αυτό;

Επίσης ενοχλητικά είναι τα καρτούν του Γάλλου ζογκλέρ Τολύ Μ., που φαίνονται κάπως ξύλινα, ειδικά σε σύγκριση με τα περισσότερα άλλα σχέδια, που δείχνουν ότι είναι απολύτως δυνατό να απεικονιστεί το ζογκλερικό ως στιγμιότυπο, χωρίς να χαθεί η δυναμική.

(Εικόνα: Μια ασπρόμαυρη φωτογραφία ενός άνδρα που κάνει ζογκλερικά.)

Φράνσις Μπρουν

Αλλά ίσως αυτό είναι σχολαστικότητα, που αδικεί ένα βιβλίο που συνιστάται ανεπιφύλακτα. (Παρεμπιπτόντως: η Γκάμπι βρήκε τα καρτούν ταιριαστά και αρκετά αστεία!) Θα κυκλοφορήσει τον Μάρτιο σε τελική, άψογη μορφή, και με επιπλέον 5 DM μπορείς να παραγγείλεις γερμανική και γαλλική μετάφραση του αγγλικού κειμένου.

Π.Κ.

(Εικόνα: Ένα σχέδιο δύο ατόμων, το ένα περνάει μπουκάλια στο άλλο.)

Αιγυπτιακή τοιχογραφία, περ. 2040 π.Χ.

Scuola Teatro Dimitru¶

Ως συνέχεια της αναφοράς μας για τη σχολή τσίρκου, αναφέρουμε τη σχολή του παγκοσμίου φήμης Ελβετού κλόουν Ντιμίτρι. Οι πληροφορίες για αυτό το άρθρο προέρχονται από ένα πρόσφατα εκδοθέν βιβλίο: "Theater und Schule Dimitri" (Εκδόσεις Benteli, Βέρνη), το οποίο συνιστάται σε όποιον σκέφτεται να παρακολουθήσει μια τέτοια σχολή, καθώς και σε όποιον ενδιαφέρεται για τις αρχές των τεχνών του τσίρκου και του θεάτρου. Στη συνέχεια, ο αναγνώστης του Kaskade, Βόλφραμ Στάινερτ από τη Νυρεμβέργη, αναφέρει τις προσωπικές του εντυπώσεις μετά από μια επίσκεψη στη σχολή.

Π.Κ.

Ακόμα κι αν η σχολή ιδρύθηκε από έναν κλόουν (το 1975), ο Ντιμίτρι αντιστέκεται πάντα στην παρεξήγηση ότι είναι μια "σχολή κλόουν". "Δεν μπορεί να υπάρχει σχολή για την κωμωδία - η κωμωδία είναι ένα ταλέντο που πρέπει να αναπτυχθεί και να εξελιχθεί. Μπορείς μόνο να μάθεις μια συγκεκριμένη τεχνική, πώς να αναδείξεις καλύτερα την κωμωδία." Την ονομάζει αντίθετα "σχολή κωμικών", η οποία περιλαμβάνει όλες τις θεατρικές μορφές, ειδικά εκείνες που βασίζονται στη γλώσσα του σώματος.

Αυτή η ιδέα αντικατοπτρίζεται στην προσφορά μαθημάτων:

Παντομίμα, Ζογκλερικά, Ακροβατικά, Χορός, Θεατρική αυτοσχεδιασμός, Μακιγιάζ, Φωνητική εκπαίδευση. Επιπλέον, υπάρχουν μαθήματα σε θέματα όπως ρυθμός, Commedia dell'Arte και φυσικά κλοουνερί. Όλα τα μαθήματα είναι υποχρεωτικά.

Τι ρόλο παίζει το ζογκλερικό στο Βέρτσιο; Φαινομενικά σχετικά δευτερεύοντα. Όταν ρωτήθηκε αν τον ενδιαφέρει να διδάξει ζογκλερικά, ο δάσκαλος ακροβατικών απαντά: "Όταν βλέπω ότι κάποιος έχει όρεξη για αυτό, τότε φυσικά το ενθαρρύνω. Αλλά ακόμα κι αν δεν έχουν όρεξη, θα έπρεπε να το κάνουν. Γιατί κατά τη γνώμη μου, η επιδεξιότητα και η ταχύτητα του ζογκλέρ βοηθούν σε όλα τα μαθήματα, και είναι επίσης κάτι που δεν χάνεται. Αυτό μένει πάντα."

Η συνολική εκπαίδευση είναι "σοβαρή και επαγγελματική", ένας ισχυρισμός που επιβεβαιώνεται πλήρως από τα προσόντα των διδασκόντων. Ακριβώς επειδή η εκπαίδευση είναι τόσο μοναδικά ολοκληρωμένη, οι μαθητές προέρχονται από πολλές δυτικοευρωπαϊκές χώρες, ακόμη και από τις ΗΠΑ και τον Καναδά.

Η τριετής εκπαίδευση είναι "δύσκολη και απαιτητική" - ολοήμερη διδασκαλία, μόνο 10 εβδομάδες διακοπές το χρόνο - αλλά αποδίδει καρπούς, καθώς πάνω από το 80% των αποφοίτων εργάζονται σήμερα στη σκηνή.

Εκτός από την υψηλή προσωπική δέσμευση, υπάρχει και η οικονομική, και αυτή δεν είναι αμελητέα. Ένα σχολικό έτος κοστίζει 7.200 ελβετικά φράγκα, + 150 F για υλικά. Κατά τη διάρκεια του τριμήνου, είναι σχεδόν αδύνατο να κερδίσεις χρήματα από δική σου θεατρική εργασία.

Ποιοι από τους 70 έως 80 υποψηφίους που υποβάλλουν αίτηση ετησίως γίνονται δεκτοί, αποφασίζεται από μια τριήμερη εξέταση που λαμβάνει χώρα τον Μάιο. "Δεν είναι απαραίτητο να προετοιμαστείς ειδικά για την εισαγωγική εξέταση. Οι υποψήφιοι χωρίζονται σε τάξεις και

(Λογότυπο: Scuola Teatro Dimitri 6653 VERSCIO)

παρακολουθούν καθημερινά ένα μάθημα σε όλα τα εξεταζόμενα μαθήματα (ακροβατικά, χορός, παντομίμα, φωνητική εκπαίδευση/αναπνοή και θεατρική αυτοσχεδιασμός)."

Άλλες προϋποθέσεις είναι η σωστή ηλικία: μεταξύ 17 και 26 ετών, και καλές γνώσεις ιταλικών, καθώς όλα τα μαθήματα διδάσκονται σε αυτή τη γλώσσα.

Για όσους αναρωτιούνται: θα είχα την απαραίτητη στάση και ταλέντο για μια τέτοια εκπαίδευση, οι σκέψεις του δασκάλου παντομίμας και συνιδρυτή της σχολής, Ρίτσαρντ Βέμπερ, ίσως είναι ενδιαφέρουσες:

"Στην αρχή υπάρχει η μυστηριώδης λέξη 'ταλέντο' - ένας εφιάλτης για πολλούς. Έχω ταλέντο; Αρκετό; Λίγο; Καθόλου; Πώς εκδηλώνεται; Αμφιβολίες και αβεβαιότητα δεν αφήνουν τους μελλοντικούς μίμους να κοιμηθούν. Ωστόσο, γνώριζα φοιτητές που έδειχναν εξαιρετικά αυθόρμητο ταλέντο στο παιχνίδι. Για διάφορους λόγους, όμως, ήταν ανίκανοι να το ελέγξουν και να το χρησιμοποιήσουν σωστά. Αντίθετα, συχνά οι μέτρια ταλαντούχοι μαθητές φτάνουν σε ένα εκπληκτικά υψηλό επίπεδο παιχνιδιού. Χωρίς καθόλου ταλέντο, χωρίς την αρχαία κωμική επιθυμία να παίξεις κάτι στους άλλους, να τους κάνεις να γελάσουν ή να τους βάλεις σε ένταση, χωρίς τη χαρά να μεταμφιεστείς και να ενσαρκώσεις άλλους ανθρώπους, φυσικά δεν γίνεται. Επίσης, η φαντασία και η ευαισθησία στη μουσική είναι πολύ σημαντικές. Αλλά και πάλι, ακόμη και το μεγαλύτερο ταλέντο δεν αποτελεί εγγύηση για μια επιτυχημένη θεατρική καριέρα. Η καλύτερη φροντίδα της υπάρχουσας κλίσης είναι η συγκεντρωμένη, τακτική εργασία."

Η απομονωμένη τοποθεσία της σχολής (ένα κτίριο του 1687) - σε ένα μικρό χωριό στο Τιτσίνο, το ιταλόφωνο τμήμα της Ελβετίας - προορίζεται να προωθήσει αυτή τη συγκεντρωμένη εργασία. Η επαφή με τον εμπνευσμένο θεατρικό κόσμο διατηρείται μέσω του Teatro Dimitri, που υπάρχει από το 1971 και ανακαινίστηκε το 1983, όπου φιλοξενούνται διεθνώς γνωστοί καλλιτέχνες. Επιπλέον, υπάρχει η δική της Compagnia Teatro Dimitri (αποτελούμενη από πρώην μαθητές), η οποία παρουσιάζει τακτικά παραγωγές σύμφωνα με την έννοια του Ντιμίτρι για το "ολοκληρωμένο θέατρο": δηλαδή, "ένα θέατρο όπου όλα είναι δυνατά: γλώσσα, φωνή, παντομίμα, ακροβατικά, ζογκλερικά, χορός". Οι πρακτικές εργασίες αποφοίτησης των μαθητών - υπό την καθοδήγηση έμπειρων σκηνοθετών - παρουσιάζονται επίσης στο δικό τους θέατρο μπροστά σε ένα εξειδικευμένο τακτικό κοινό.

Το βιβλίο και τα έντυπα αίτησης είναι διαθέσιμα από: Scuola Teatro Dimitri, CH-6653 Verscio, Ελβετία, Τηλ. 093 81 25 44.

Παρεμπιπτόντως: για όσους η τριετής εκπαίδευση είναι υπερβολική, θα πρέπει να ενημερωθούν για τα ετήσια καλοκαιρινά μαθήματα. Οι συμμετέχοντες, χωρισμένοι σε επαγγελματίες και ερασιτέχνες, λαμβάνουν μαθήματα στα κύρια μαθήματα της σχολής για 1 έως 2 εβδομάδες.

(Εικόνα: Μια ασπρόμαυρη φωτογραφία ενός κλόουν, πιθανώς του Ντιμίτρι.)

Κλόουν Ντιμίτρι →

Μια επίσκεψη στον Ντιμίτρι¶

Βόλφραμ Στάινερτ, Νυρεμβέργη

Τρίτη πρωί. Κάθομαι στο τρένο καθ' οδόν για το Βέρτσιο. 9 ώρες διαδρομή μπροστά μου. Χθες το πρωί είχα τηλεφωνήσει στη Scuola Teatro Dimitri και είχα κανονίσει μια επίσκεψη. Μου επιτράπηκε να παρακολουθήσω τα μαθήματα για μια μέρα.

Εγώ ο ίδιος είμαι καλλιτέχνης ψευδαισθήσεων - μάγος, ή τουλάχιστον θέλω να γίνω. Το να ζεις μόνο από ένα τέτοιο επάγγελμα δεν είναι πολύ εύκολο στις μέρες μας. Γιατί υπάρχουν μάγοι σαν την άμμο στην παραλία. Αν και συνήθως μόνο μερικής απασχόλησης επαγγελματίες ή ερασιτέχνες και δυστυχώς συχνά όχι πολύ καλοί, αλλά υπάρχουν - και επομένως ανταγωνισμός. Έτσι, αποφάσισα να είμαι κάτι περισσότερο από ένας μάγος. Θέλω να κάνω ένα είδος επιθεώρησης με χορό, παντομίμα, ακροβατικά, ζογκλερικά, πολύ γέλιο - και και... και ... Αλλά πού μπορεί κανείς να μάθει κάτι τέτοιο, χωρίς να χρειάζεται να παρακολουθεί μαθήματα σε πολλά διαφορετικά σχολεία και δασκάλους ταυτόχρονα;

(Εικόνα: Μια ασπρόμαυρη φωτογραφία ενός ατόμου, πιθανώς του Βόλφραμ Στάινερτ, που κάνει ζογκλερικά με τρεις μπάλες.)

Πωλέτ (Θέατρο Μάσκας)

Όταν έφτασα, εξεπλάγην. Τα περισσότερα σχολεία καλλιτεχνικών κατευθύνσεων βρίσκονται σε μεγάλες πόλεις. Όμως, το σχολείο του Ντιμίτρι βρίσκεται 6 χλμ. από το Λοκάρνο, σε ένα μικρό χωριό στα βουνά. Στη γραμματεία, λίγο πριν τις 18:00, πήρα μια κάρτα επισκέπτη, με την οποία μου επιτράπηκε να παρακολουθήσω τα μαθήματα της 3ης τάξης, δηλαδή της τάξης αποφοίτησης. Το βράδυ, στο συνδεδεμένο θέατρο, υπήρχε μια παράσταση του ίδιου του Ντιμίτρι. Δεν το έχασα αυτό. Μπορώ να συστήσω σε όποιον δεν έχει δει τον Ντιμίτρι να παρακολουθήσει μια παράστασή του. Μόνο αυτή η ερμηνεία έκανε το σχολείο 100% πιο συμπαθητικό για μένα, από ό,τι ήταν ήδη.

Το επόμενο πρωί στις 8:30 ξεκίνησαν. Πρώτα ήταν η κατασκευή μάσκας. Σχεδόν μιάμιση ώρα παρακολούθησα πώς 9 μαθητές λείαιναν επιφάνειες στις μάσκες τους με γυαλόχαρτο, δούλευαν περιγράμματα και ακμές. Ήταν συναρπαστικό να βλέπεις τι μικρές λεπτομέρειες άλλαζαν τη μάσκα, και με τι ακρίβεια δούλευαν.

Ο Ρίτσαρντ Βέμπερ μου έδωσε στο τέλος μια μικρή εισαγωγή: Κατά τη διάρκεια της σχολικής χρονιάς κατασκευάζεται μια ουδέτερη μάσκα χωρίς ιδιαίτερα χαρακτηριστικά προσώπου και προσωπικότητας και μια μάσκα χαρακτήρα. Με τις δύο μάσκες εξασκούνται μικρά κομμάτια. Όπου με τη μάσκα χαρακτήρα πρέπει να προσαρμοστείς στα χαρακτηριστικά της, η ουδέτερη μάσκα αφήνει κάθε είδους λειτουργία του ατόμου που παίζεται ανοιχτή.

Μετά, ήταν η σειρά του χορού. Και συγκεκριμένα, εκείνη την ημέρα διδασκαλίας, tap dance. Βήμα προς βήμα εξασκήθηκαν και μετά χόρεψαν με μουσική. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, ο βαθμός δυσκολίας αυξήθηκε όλο και περισσότερο, μέχρι που στο τέλος δημιουργήθηκε ένας πραγματικός συνδυασμός που ήταν έτοιμος για παράσταση. Διδάσκονται όμως και άλλα είδη χορού όπως κοινωνικοί χοροί, μοντέρνος, λαϊκός, κλασικό στυλ κ.λπ.

Το μάθημα ακροβατικών ξεκίνησε με ελαφρές ασκήσεις όπως τρέξιμο, άλματα, κυλήσεις κ.λπ., για να ζεσταθούν οι μύες. Αφού οι μαθητές έκαναν μαζί ασκήσεις, άλματα και συνδυασμούς, προχώρησαν στην εξάσκηση ασκήσεων και ρουτινών μόνοι τους ή σε ζευγάρια, σύμφωνα με τις δικές τους στυλιστικές προτιμήσεις και ικανότητες. Ο Σίλαρντ Σέκελι, ο δάσκαλος ακροβατικών, ήταν εκεί για να βοηθήσει με συμβουλές και πράξεις και φαινόταν να έχει τα μάτια του παντού ταυτόχρονα. Διόρθωνε συνεχώς, παρείχε βοήθεια και ενθάρρυνε για περαιτέρω εξάσκηση.

Το απόγευμα, ήταν η σειρά του μαθήματος υποκριτικής. Εξασκήθηκαν δύο μικρές σκηνές. Ενώ το μισό των μαθητών εξασκούσε μια σκηνή, το υπόλοιπο παρακολουθούσε και έδινε στους παίκτες ακούσια σημαντικά σημεία προσανατολισμού μέσω τυπικών αντιδράσεων του κοινού όπως γέλιο, έκπληξη κ.λπ. Ο δάσκαλος Ντίτερ Μπάρμπελ έδινε οδηγίες και προτάσεις βελτίωσης κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, οι οποίες όμως δεν ήταν σκηνοθετικές οδηγίες, αλλά μέσω των αιτιολογήσεών τους μετέδιδαν στον μαθητή δραματουργικά στυλιστικά μέσα και θεμελιώδεις αρχές υποκριτικής.

Με αυτό το μάθημα έληξε για μένα η επίσκεψη στη σχολή του Ντιμίτρι. Μερικές τελικές σκέψεις:

Θεωρώ σημαντικό ότι στη σχολή δεν γίνονται μόνο θεωρία και πρακτικές ασκήσεις, αλλά ότι πρέπει να δείχνεις τι μπορείς και τι έμαθες. Και μάλιστα μπροστά στην αδιάφθορη και πιο προσεκτικά παρατηρούσα κριτική επιτροπή που υπάρχει: το κοινό.

Λοιπόν, όλα αυτά μπορεί να ακούγονται πολύ ωραία και απλά. Αλλά μόλις δεις πώς "δουλεύεται" εκεί, πώς τα πάντα περιστρέφονται γύρω από την εκπαίδευση, θα σκεφτείς. Πιστεύω ότι θα περάσω από μεγάλες προσωπικές μαθησιακές διαδικασίες εκεί. Θα υπάρξουν στιγμές που θα θέλω να τα παρατήσω όλα, που όλα θα μου φαίνονται υπερβολικά...

Σίγουρα θα πιστέψω κάποια στιγμή ότι δεν έχω καθόλου ταλέντο για αυτό. Οι ιδέες και οι φαντασιώσεις μου για το τι θέλω να κάνω, θα είναι εντελώς διαφορετικές μετά το σχολείο από ό,τι τώρα. Ένα παράξενο συναίσθημα, αφού ακριβώς αυτές οι ιδέες και οι φαντασιώσεις με οδηγούν εκεί.

Castellar de la Frontera¶

18.-19.-20.-21. ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1986

Αριθμός Εννέα¶

Μικ Σουέιν, Μπρίτζγουότερ, Αγγλία

Για 2000 χρόνια, το Φρούριο Castellar de la Frontera κρατούσε τον κόσμο σε αναμονή, αλλά τώρα έχει ενταχθεί στο βασίλειο των γελωτοποιών και έχει ανοίξει τις πύλες του για τους ζογκλέρ και τους κλόουν για τη συνάντηση - ή μήπως να την πω φεστιβάλ - του 1986.

Ως χρονικογράφος πίσω από τις σκηνές του κινήματος των ζογκλέρ από τις συναντήσεις 5 έως 8, μου φαίνεται ότι ο Αριθμός 9 στο Καστέλαρ θα είναι η αρχή μιας νέας εποχής, αν εξερευνήσουμε την ευκαιρία να κάνουμε τις συγκεντρώσεις μας σε διαφορετικά περιβάλλοντα και όχι μόνο σε συμβατικούς χώρους.

Το Καστέλαρ είναι διαφορετικό. Από μακριά, φαίνεται να είναι σκαλισμένο από την κορυφή του βουνού. Όταν φτάνεις, συνειδητοποιείς ότι είναι περίπου έτσι - τα τείχη και οι πύργοι του κάστρου είναι χτισμένοι σε βράχους. Μέσα στο κάστρο, τα στενά, καλυμμένα με λουλούδια σοκάκια ανοίγουν σε πλατείες και βεράντες που προσφέρουν ιδανικούς χώρους για εξάσκηση και παραστάσεις. Φαγητό και ποτά σερβίρονται σε σκιερά γωνίες. Τοπικές ομάδες θα παίζουν μουσική - αλλά παρακαλώ φέρτε και τη δική σας.

(Εικόνα: Μια φωτογραφία ενός κάστρου στην κορυφή ενός λόφου, με την ερώτηση "Βράχος ή Κάστρο;")

Βράχος ή Κάστρο; Φωτογραφία: Τόμπι Φίλποτ

Τα περισσότερα από όσα έχετε ακούσει για το Καστέλαρ είναι αλήθεια. Τα ηλιοβασιλέματα πάνω από τη Σιέρα, η θέα του Βράχου του Γιβραλτάρ και οι παράκτιοι βράχοι του Μαρόκου, το δάσος από φελλόδεντρα και η πτήση των γυπών που περνούν από τη λίμνη για να στροβιλίζονται στον αέρα πάνω από το κάστρο μέχρι να εξαφανιστούν από το οπτικό πεδίο.

Για να κατατάξετε το Καστέλαρ, πρέπει να λάβετε υπόψη ότι είναι ένα χωριό στην Ανδαλουσία, το οποίο γεωγραφικά βρίσκεται στην Ευρώπη, αλλά εθνολογικά και πολιτισμικά είναι ένα προκλητικό μείγμα Ισπανίας και Βόρειας Αφρικής. Σε μια ημερήσια εκδρομή από το Καστέλαρ βρίσκεται η Αλάμπρα, στη Γρανάδα, όπου μπορείτε να είστε σίγουροι ότι θα βρείτε κάτι που έλειπε από τη ζωή σας μέχρι τώρα. Μετά υπάρχει η Σιέρα Νεβάδα, η Κόρδοβα, η Ρόντα, η Χερέθ και η πολύχρωμη φαντασία της Σεβίλλης. Προσπαθήστε να τις επισκεφθείτε στην πορεία σας.

Η Ανδαλουσία είναι μια φτωχή αλλά γενναιόδωρη χώρα, και όταν φύγετε από το Φεστιβάλ/Συνάντηση, αν φύγετε, θα σας εφοδιάσει άφθονα με ενέργεια και ζωτικότητα για να φωτίσετε τον μακρύ βόρειο χειμώνα σας.

Θα τα πούμε στον Αριθμό Εννέα.....

Ένα Πάρτι¶

Τόμπι Φίλποτ, Μπρίτζγουότερ, Αγγλία

Πριν από οκτώ χρόνια, στο Μπράιτον της Αγγλίας, συναντήθηκαν μερικοί ζογκλέρ. Ήταν περίπου 12 άτομα με φίλους και συγγενείς σε μια μικρή αίθουσα. Τέτοιες συναντήσεις είναι πλέον εβδομαδιαία ρουτίνα για πολλές ομάδες, ειδικά στη Βόρεια Ευρώπη. Για τα μέλη της IJA, που δεν είχαν ούτε χρόνο ούτε χρήματα για να ταξιδέψουν στις κύριες συναντήσεις στις ΗΠΑ, αυτή ήταν η πρώτη ευκαιρία να συναντήσουν άλλους ζογκλέρ.

Όταν μιλούσα με ανθρώπους σε προηγούμενες συναντήσεις, συχνά υπέθεταν ότι ήμουν ο εκπρόσωπος μιας μεγάλης αμερικανικής οργάνωσης που είχε αδικαιολόγητα καταλάβει τη λέξη "διεθνής". Η IJA με βλέπει πιθανότατα ως μέρος του αποσχισθέντος ευρωπαϊκού κινήματος. Πιστεύω ότι ο φόβος του "αμερικανοποίησης" έχει να κάνει εν μέρει με το γεγονός ότι το γεγονός έγινε οργανωμένο πακέτο ταξιδιού με διαγωνισμούς. Δεν αναπτύξαμε αυτό το σύστημα, αν και η στέγαση πολλών ανθρώπων λύθηκε καλά, κάθε χρόνο με διαφορετικό τρόπο. Αναπόφευκτα φτάσαμε στο γυμναστήριο και στα φοιτητικά κοιτώνες και σε μια δημόσια παράσταση, στην οποία λίγοι τολμούσαν να εμφανιστούν.

Φέτος, προσκληθήκαμε από μια μικρή ομάδα στην Ισπανία. Το ταξίδι είναι μακρύτερο, αλλά μπορείς να συναντήσεις νέους θεατές και άλλους ζογκλέρ. Έχουμε ένα ευέλικτο παιδικό χώρο - τον ουρανό. Μην φανταστείτε μια ροκ συναυλία σε χορταριασμένους λιβάδια της Βόρειας Ευρώπης. Τον Σεπτέμβριο, η Ισπανία είναι ξεθωριασμένη και άγονη. Το κάστρο και το χωριό του Castellar de la Frontera, που θα είναι το κέντρο της συνάντησης, βρίσκεται σε ένα βουνό και είναι πιο όμορφο από ό,τι μπορεί κανείς να φανταστεί.

Δεν μπορώ να αναφέρω αντικειμενικά, γιατί αγάπησα τον τόπο με την πρώτη ματιά. Το κάστρο με τους γύπες που στροβιλίζονται από πάνω του, με πανσέληνο (υπάρχουν μόνο λίγα ηλεκτρικά φώτα) ή με το πιο λαμπρό φως της ημέρας, είναι μια ισχυρή θέα. Κατά τις δύο επισκέψεις μου εκεί, φαντάστηκα μερικά υπέροχα πάρτι.

Δεν θα είναι ένας κλειστός χώρος, εξειδικευμένος με επίπεδο έδαφος και έντονο φως για παιχνίδια. Υπάρχουν πλακόστρωτες πλατείες, στενά σοκάκια και αψίδες, και παντού υπάρχουν τρελές θέες βουνών, νερού και ουρανού. Αυτός είναι ένας τόπος για να πιεις ένα ποτήρι κρασί με τους φίλους σου στις 18 Σεπτεμβρίου 1986 με πανσέληνο.

Πολλοί άνθρωποι θα δουν άλλα μέρη της Ισπανίας στην πορεία τους προς τα εκεί ή στην επιστροφή τους, ώστε το ταξίδι να αξίζει τον κόπο. Ο Μικ Σουέιν και εγώ εξερευνήσαμε την Ανδαλουσία μεταξύ των δύο

(Εικόνα: Η μικρή πλατεία, Φωτογραφία: Τόμπι Φίλποτ)

επισκέψεών μας ως πρεσβευτές στο Καστέλαρ. Αυτή είναι μια άλλη ιστορία, αλλά υπάρχουν πολλά μαγικά πράγματα να κάνεις χωρίς να πλησιάσεις την τουριστική Ντίσνεϊλαντ της Μεσογειακής ακτής.

Όταν συναντιόμαστε σε πόλεις, είμαστε απλώς ένα γεγονός ανάμεσα σε πολλά, αν και είμαστε πολύχρωμοι και ασυνήθιστοι. Το να συναντιόμαστε τώρα σε ένα μικρό χωριό όπου θα ξεπεράσουμε τους κατοίκους σε αριθμό, σημαίνει ότι θα αποτελέσουμε ένα μεγάλο γεγονός στη ζωή τους, και χρειαζόμαστε τη συμμετοχή τους.

Ένα φεστιβάλ στην Ισπανία είναι συνήθως μια δημοφιλής ιδέα, και στο χωριό υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που είναι ενθουσιασμένοι και γεμάτοι ιδέες για να κάνουν αυτό το γεγονός αξέχαστο.

Μερικοί άνθρωποι θα μπορούν να μείνουν σε σπίτια των κατοίκων (μερικοί στο ίδιο το κάστρο), άλλοι μπορούν να κατασκηνώσουν σε αυτοκίνητα ή σκηνές, μερικοί μπορούν να μείνουν σε φθηνά πανδοχεία κοντά και να ανεβαίνουν στο βουνό κάθε μέρα με λεωφορείο. Όσο πιο αυτάρκης είσαι, τόσο καλύτερα. Λεπτομέρειες για νερό, κάμπινγκ, φαγητό, τουαλέτες, κ.λπ. θα ανακοινωθούν αργότερα. Είναι σημαντικό να κρατήσουμε την ακαταστασία και τη διαταραχή της κανονικής ζωής του χωριού όσο το δυνατόν μικρότερη.

Κατά καιρούς ο χώρος θα είναι υπερπλήρης, γι' αυτό δεν θα ενθαρρύνουμε τους τουρίστες να έρθουν, αν και θα μπορούσε να είναι διασκεδαστικό να προσκαλέσουμε το κοινό το Σάββατο, σαν σε αγορά. Σε ένα μείγμα δημόσιας παράστασης και φεστιβάλ δρόμου, ο καθένας θα μπορούσε να κάνει μια παράσταση δρόμου ή να δώσει ένα εργαστήριο.

Το "αυτοκρατορία των τρελών" των ζογκλέρ έχει πλέον γίνει τόσο μεγάλη που είναι δύσκολο να τους συγκεντρώσουμε όλους ταυτόχρονα σε ένα μέρος. Η ανάγκη για μια ενιαία συνάντηση, στην οποία θα έρχονται όλοι, αντικαθίσταται από μια σειρά μεγαλύτερων και μικρότερων συναντήσεων παντού στην ήπειρο.

Καθώς το ημερολόγιο γεμίζει με ημερομηνίες για τοπικές συναντήσεις για τη διατήρηση φιλικών σχέσεων, φαίνεται σημαντικό να χρησιμοποιούμε τις ετήσιες συναντήσεις για να ανοίγουμε νέους δρόμους. Αυτό είναι για τους ταξιδιώτες παίκτες. Αν δεν έχεις εξασκηθεί όλο τον χρόνο, γιατί να προσπαθήσεις ξαφνικά μακροσκελείς και κουραστικές προπονητικές ασκήσεις; Στη μέση της ημέρας κάνει πολύ ζέστη.

Αν συγκεντρώσουμε αρκετούς Ισπανούς, μπορεί να είναι δυνατόν να διοργανώσουν τις δικές τους συναντήσεις. Έτσι, αν δεν έρθεις στην Ισπανία για ζογκλερικά το 1986, ίσως μπορείς να δημιουργήσεις επαφές για το μέλλον.

Για όσους προτιμούν μια "συμβατική" συνάντηση, ας σημειωθεί ότι η συνάντηση για την δέκατη επέτειο θα είναι ξανά στο Μπράιτον, εκεί που όλα ξεκίνησαν. Το Μπράιτον είναι μια πόλη που έχει δει πολλά συνέδρια, και αυτό θα μπορούσε να γίνει ένα μεγάλο και μια αλλαγή από τα πολιτικά κόμματα που καταλαμβάνουν συνήθως την πόλη.

Αν ενδιαφέρεσαι να έρθεις στην Ισπανία, ίσως θα μπορούσες να στείλεις μια καρτ ποστάλ στην Associacion Cultural, ώστε να μπορούν να εκτιμήσουν τους αριθμούς. Ένα πάρτι στην Ισπανία '86 και μια μεγάλη επανένωση στην Αγγλία '87. Ξέρει κανείς τι θα συμβεί μετά; Σχεδιάζει κανείς τόσο πολύ μπροστά; Θα υπάρξει 11η συνάντηση - τη χρονιά που ονειρεύονται όλοι οι σχεδιαστές αφισών ζογκλέρ - '88;

Εργαστήριο Kaskade¶

Ζογκλερικά και Μαγεία¶

Ζάρρο Ζάρρο, Παρίσι

(Εικόνα: Μια σειρά από έξι σχέδια που απεικονίζουν ένα άτομο να κάνει ζογκλερικά και να εκτελεί μαγικά κόλπα.)

Το ζογκλερικό συνδυάζεται καλά με άλλες μορφές σωματικής έκφρασης: ποδήλατο, χορός, παντομίμα. Μπορεί επίσης να συνδυαστεί με μαγικά εφέ, εάν αυτά ενσωματωθούν καλά στον αριθμό ζογκλερικού.

Δεν υπάρχουν σταθεροί κανόνες για την επιλογή των κόλπων, εξαρτάται εντελώς από την προσωπικότητα του καλλιτέχνη, τον τύπο του αριθμού, το αντίστοιχο κοινό και τον τόπο παράστασης.

Πιστεύω ότι ένας αριθμός ζογκλερικού διάρκειας 8, 10 ή 12 λεπτών μπορεί να περιέχει δύο έως τέσσερα λεπτά μαγείας, δηλαδή, εάν ο αριθμός παραμένει ένας αριθμός ζογκλερικού με μερικές μαγικές παρεμβολές και όχι μια μαγική παράσταση με ζογκλερικές παρεμβολές. Είναι δυνατόν να κατανεμηθεί το βάρος 50-50, αλλά τότε αλλάζει ο χαρακτήρας της παράστασης.

Θα ήταν επιχειρηματικά συμφέρον για έναν ζογκλέρ να ετοιμάσει 15-20 λεπτά μαγείας για μια παιδική και οικογενειακή παράσταση. Μαζί με το ζογκλερικό μέρος, αυτό δημιουργεί ένα πρόγραμμα μισής ώρας, το οποίο είναι πολύ περιζήτητο, ειδικά για χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις και εταιρικά πάρτι, όπου δεν είναι δυνατή μεγάλη αμοιβή και ο καλλιτέχνης πρέπει να παίξει περισσότερο από τη σύντομη παράσταση καμπαρέ που δείχνει συνήθως.

Για το ζογκλερικό ταιριάζουν καλύτερα γρήγορα και λαμπερά εφέ, πολύχρωμα αντικείμενα με όμορφα μεταξωτά μαντήλια και πολύχρωμα σχοινιά και - κόλπα με ζωντανά ζώα (αλλά θα πρέπει να αναρωτηθείς αν σου αρέσουν τα ζώα και αν θέλεις να κάνεις τον κόπο να μάθεις να τα φροντίζεις σωστά).

Επίσης, τα γλυπτά από μπαλόνια μπορούν να είναι επωφελή - εφόσον δεν είναι υπερβολικά και χρησιμοποιούνται με τη σωστή ψυχολογική μέθοδο. Τα παιδιά δεν ενδιαφέρονται για την επίδειξη ικανότητας - αυτή είναι η στάση των ενηλίκων - θέλουν ένα μπαλόνι - και μάλιστα ο καθένας! Για να αποφύγεις αναταραχή στο νεανικό κοινό, θα πρέπει να φέρεις μερικούς βοηθούς από το κοινό και να ρωτήσεις τα άλλα παιδιά αν πρέπει να δώσεις κάτι στους βοηθούς ως ευχαριστία. Τα παιδιά θα συμφωνήσουν, και τότε θα αποδεχτούν ότι μόνο οι βοηθοί θα πάρουν ένα μπαλόνι. Αυτό το σημείο πρέπει να επιλεγεί έτσι ώστε τα παιδιά να έχουν συμφωνήσει πριν προχωρήσεις στην κατασκευή και διανομή γλυπτών από μπαλόνια.

Τα σκηνικά που χρησιμοποιείς για τα μαγικά σου κόλπα μπορούν φυσικά να σχετίζονται με αυτά που χρησιμοποιείς για το ζογκλερικό σου. Αν κάνεις ζογκλερικά με πιάτα, κούπες και πιατάκια, θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν κόλπα με μαγειρικά σκεύη. Για να κάνεις πράγματα να εμφανίζονται και να εξαφανίζονται, μπορείς να χρησιμοποιήσεις κουτιά: από ένα τέτοιο κουτί μπορείς να βγάλεις τα ζογκλερικά σου στην αρχή της παράστασης και ίσως να τα εξαφανίσεις στο τέλος.

Για τον αρχάριο στη μαγεία, πρέπει να γίνει μια προσωρινή επιλογή ενός αριθμού εφέ. Σταδιακά, ο καλλιτέχνης θα ανακαλύψει ποια κόλπα του ταιριάζουν προσωπικά και ποια δείχνουν τις καλύτερες αντιδράσεις. Στη συνέχεια, γίνεται η τελική επιλογή και από εκεί και πέρα σχεδόν καμία αλλαγή δεν πρέπει να γίνει, καθώς μια ολοκληρωμένη, εκλεπτυσμένη παράσταση μπορεί να είναι μόνο το αποτέλεσμα πολλών ετών επαναλαμβανόμενων παραστάσεων. Αυτό συνεπάγεται πολλή δουλειά και έξοδα για σκηνικά, αλλά δεν υπάρχει άλλος τρόπος.

Μην κοιτάς μόνο άλλους ζογκλέρ για να αντιγράψεις τα μαγικά τους κόλπα. Έχω δει αμέτρητες φορές να σβήνεται ένα τσιγάρο στο πουλόβερ ενός θεατή - Ναι, ξέρω, το εφέ είναι καλό, το χρησιμοποιώ και εγώ στο παιδικό μου πρόγραμμα για να δημιουργήσω συναισθηματική ένταση. Αλλά υπάρχουν και άλλα, αν απλώς θέλεις να προσθέσεις λίγη γοητευτική μαγεία στον αριθμό ζογκλερικού σου.

Εάν η μαγεία πρόκειται να χρησιμοποιηθεί σε έναν αριθμό ζογκλερικού, θα πρέπει να σχεδιαστεί προσεκτικά και να εκτελεστεί καλά, ώστε να συμβάλλει πολύτιμα στην παράστασή σου και να μην είναι απλώς ένα επεκτατικό στοιχείο.

Μπορείς να βρεις μαγικά κόλπα που απαιτούν τεχνική ικανότητα, και άλλα που δεν το κάνουν. Εδώ είναι η διαφορά με το ζογκλερικό. Το κοινό δεν ξέρει τι είναι δύσκολο, γι' αυτό είναι ανόητο από την άποψη της επαγγελματικής ψυχαγωγίας να αφοσιωθείς σε πολλές τεχνικές δυσκολίες.

Σε κάθε περίπτωση, τα κόλπα σου πρέπει να είναι "ασφαλή από πίσω", δηλαδή, ακόμη και αν είσαι περικυκλωμένος, θα πρέπει να είναι δυνατόν να τα δείξεις. Υπάρχουν ακόμα πολλά κόλπα που

Γραφικό: Τόμας Καλλιτέχνης Ψευδαισθήσεων, Βίζμπαντεν

δεν πληρούν αυτή την προϋπόθεση, είναι απομεινάρια από την εποχή που ο καλλιτέχνης είχε πάντα το κοινό μπροστά του! Τον χρόνο που κερδίζεις χρησιμοποιώντας λιγότερα τεχνικά κόλπα, μπορείς να τον αφιερώσεις στην εργασία στην παρουσίαση. Θυμήσου, τα ίδια τα κόλπα είναι αδιάφορα - ναι, έτσι πιστεύω - μόνο η υποκριτική και η παρουσίαση που ΕΣΥ βάζεις μέσα τους θα προσελκύσει και θα κρατήσει το κοινό. Μόνο αυτά τα δύο πράγματα θα δημιουργήσουν την απαραίτητη ένταση και ενθουσιασμό για την επιτυχία σου.

Αναρωτήσου: Τι θέλω να μεταδώσω; Έκπληξη; Μυστήριο; Χαλάρωση; Χαρά; Συμπάθεια; Ή κάτι άλλο;

Πρακτικά, ο εξοπλισμός πρέπει να είναι εύκολος στην αποσυναρμολόγηση και συναρμολόγηση. Όχι βαριά, ογκώδη σκηνικά - εκτός αν ταξιδεύεις με τσίρκο!

Η συμμετοχή του κοινού είναι πολύ δημοφιλής, και οι διοργανωτές παραστάσεων ρωτούν συχνά αν κάνεις κάτι τέτοιο. Ωστόσο, πρέπει να γίνει με ΓΟΥΣΤΟ. Μην μαγεύεις σουτιέν ή άλλα εσώρουχα από την τσέπη του ευγενικού κυρίου που ζήτησες βοήθεια στη σκηνή. μην βγάζεις τα αυγά από το πίσω μέρος του παιδιού που σε βοηθάει στο κόλπο "αυγό στην τσάντα". Αν χρησιμοποιείς ανάρμοστα πράγματα, θα σου φέρουν εύκολα γέλια, αλλά θα σου κλείσουν επίσης πολλές πόρτες σε παραστάσεις όπου απαιτείται καλό γούστο και καλή συμπεριφορά.

Όλοι οι εθελοντές βοηθοί από το κοινό πρέπει να αντιμετωπίζονται με εξαιρετική ευγένεια και φιλικότητα. Αν κάνεις αστεία, πρέπει εσύ και το κοινό να γελάτε με τον εθελοντή, ποτέ όχι εις βάρος του. Αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό.

Θα πρέπει να διαβάσεις λογοτεχνία για υποκριτική και παρουσίαση. Τα περισσότερα είναι στα αγγλικά, μερικοί τίτλοι υπάρχουν και στα γερμανικά (από Magic Hands και ZauberZentrale - βλέπε λίστα παρακάτω). Όσον αφορά τη γενική πλοκή και ιστορία του αριθμού σου και την τεχνική σκηνής, διάβασε: Mark Stolzenberg, "Clown for Circus and Stage", Sterling Publishing Co., 2 Park Avenue, New York, NY 10016.

Αν έχεις ερωτήσεις, επικοινώνησε μαζί μου:

Ρολφ Ρ. Βόλερτ (ΖΑΡΡΟ ΖΑΡΡΟ) 22 rue de Bellechasse F-75007 Paris

Τηλ. 1 - 47 05 71 66

ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ!

Ο Σταυρός¶

Τέσσερις σχετικά έμπειροι ζογκλέρ με μπουκάλια μπορούν να διασκεδάσουν πολύ στο passing σε σχηματισμό σταυρού. Για έναν επιφανειακό θεατή, φαίνεται συχνά απίστευτο ότι τα μπουκάλια δεν συγκρούονται. Η βασική ιδέα είναι ότι 2 ζευγάρια περνούν μέσα από ένα κοινό κέντρο, όπως φαίνεται στην Εικόνα 1:

(Εικόνα: Ένα διάγραμμα που δείχνει τέσσερα άτομα σε σχηματισμό σταυρού, με βέλη που υποδεικνύουν το μοτίβο περάσματος των μπουκαλιών.)

Εικόνα 1

Η κανονική τεχνική για την αποφυγή σύγκρουσης είναι οι μετατοπισμένες ρίψεις. Ένα ζευγάρι ξεκινά με 2 μπουκάλια στο αριστερό χέρι και γι' αυτό ρίχνει μισό ρυθμό αργότερα από το άλλο ζευγάρι. Ή, ένα ζευγάρι μπορεί να ξεκινήσει με τα μπουκάλια σηκωμένα, ενώ το άλλο ζευγάρι ξεκινά με τα μπουκάλια στο ύψος της μέσης και έτσι έχει μισό ρυθμό προβάδισμα. Μια τολμηρή προσπάθεια να διατηρηθεί ένα μοτίβο 3-3-10 χωρίς συγκρούσεις είναι επίσης πολύ διασκεδαστική.

Μια απλούστερη εναλλακτική θα ήταν ένα ζευγάρι ζογκλέρ να ρίχνει πάντα διπλές περιστροφές πάνω από τις απλές περιστροφές του άλλου ζευγαριού. Φυσικά, και οι τέσσερις μπορούν να ξεκινήσουν ταυτόχρονα, χωρίς να διακινδυνεύσουν σύγκρουση.

(Εικόνα: Ένα διάγραμμα που δείχνει τέσσερα άτομα σε σχηματισμό σταυρού, με βέλη που υποδεικνύουν ένα ταυτόχρονο μοτίβο περάσματος.)

Εικόνα 2

Για ένα πραγματικά εκπληκτικό εφέ, οι τέσσερις ζογκλέρ μπορούν να κάνουν όλες τις απλές περιστροφές, όπως στο πρώτο παράδειγμα, αλλά όλες ταυτόχρονα! Το μυστικό είναι ότι όλοι πρέπει να ρίχνουν και να πιάνουν πολύ μακριά από το σώμα, ακριβώς τη σωστή στιγμή. (Βλέπε Εικόνα 2) Εδώ χρειάζεται κάποια ικανότητα και τύχη, αλλά το οπτικό εφέ είναι καθαρό τρέλα, ειδικά αν πετύχει ένα 3-3-10. Δοκιμάστε το, αλλά προσέξτε τα μπουκάλια που πετούν ανεξέλεγκτα!

Τσάρλι Χόλαντ, Λονδίνο

Συνεχόμενο Μυθιστόρημα "Ερωτευμένοι Ζογκλέρ"¶

μια αληθινή ιστορία γεμάτη ρομαντισμό και αγωνία, ειδικά για ζογκλέρ, γραμμένη για το Kaskade ως συνεχόμενο μυθιστόρημα από τον Γιοχάνες Μάριο Σίμμελ

Μέρος 11: Η Ατυχία του Ρόναλντ

Τι συνέβη μέχρι τώρα...

Ο Ρόναλντ, που αυτή την περίοδο μαθαίνει τραπεζική και κάνει κρυφά ζογκλερικά στον ελεύθερο χρόνο του, έχει ερωτευτεί απελπισμένα την Πάμελα, μια φοιτήτρια υποκριτικής με φιλοδοξίες "showbusiness". Σε μια τυχαία συνάντηση μεταξύ των θεατών μιας παράστασης δρόμου στο Ku-damm, η Πάμελα είχε μιλήσει για την ομάδα ζογκλέρ του Βίλμερσντορφ. Στην ελπιδοφόρα αισιοδοξία του, ο Ρόναλντ είχε καταλάβει τα λόγια της ως υπαινιγμό ότι η ίδια προσωπικά δεν θα ήταν καθόλου λυπημένη να τον δει την επόμενη Τρίτη εκεί.

Διαβάστε τώρα τη συνέχεια...

Τέλος, ήρθε το πολυαναμενόμενο βράδυ της Τρίτης. Για να μην εμφανιστεί πρώτος στο γυμναστήριο, κάτι που θα τον έκανε να φανεί υπερβολικά πρόθυμος, ο Ρόναλντ πήγε πολύ αργά, αν και η καρδιά του χτυπούσε σαν επτά σιλικονούχες μπάλες σε μαρμάρινη πλάκα. Ακόμη και το κακοφωτισμένο, υποθερμασμένο και γενικά παραμελημένο γυμναστήριο του σχολείου είχε μια ρομαντική αύρα για τον Ρόναλντ. Με τον σκοτεινό φωτισμό, η αργή του άφιξη φαινόταν να μην γίνεται αντιληπτή από κανέναν.

Διασκορπισμένος, ο Ρόναλντ άδειασε την τσάντα του και δεν παρατήρησε πώς οι μπάλες του κυλούσαν μακριά για να κρυφτούν κάτω από αμφίβολο αθλητικό εξοπλισμό. Έβλεπε μόνο την Πάμελα, που στεκόταν σε μια δέσμη νέον λάμψης και πετούσε αμέριμνα τα μπουκάλια πίσω από την όμορφη πλάτη της μέχρι 10 εκατοστά κάτω από το υπερβολικά χαμηλό ταβάνι.

Ο Ρόναλντ ήταν μαγεμένος. Παρατηρούσε τον μακρύ λαιμό της, που γύριζε χαριτωμένα αριστερά και δεξιά, ώστε να μπορεί να παρατηρεί ακριβώς κάθε μπουκάλι που επανεμφανιζόταν πάνω από τους απίστευτα ευκίνητους ώμους της.

Όταν συνήλθε, ο Ρόναλντ συνειδητοποίησε ότι οι μπάλες του τον είχαν εγκαταλείψει. Έτσι αναγκάστηκε να ξεκινήσει την προπόνησή του με μπουκάλια, τα οποία - λόγω της κρύας του κατάστασης - βασάνιζαν τρομερά τα δάχτυλά του και τους καρπούς του.

Θα είχε το θάρρος να της μιλήσει; Τι θα σκεφτόταν για τα μπουκάλια του; (Τα είχε αγοράσει από παζάρι, και αυτό φαινόταν: το ασημένιο φύλλο ξεφλούδιζε, και τα πόμολα ήταν τόσο χαλαρά που είχε ήδη καταστρέψει αρκετές αγγειάδες κάνοντας εξάσκηση με μπουκάλια στο σπίτι.) Προσπάθησε να ενθαρρύνει τον εαυτό του, κάνοντας όλο και πιο δύσκολους συνδυασμούς ρίψεων, και ξαφνικά συνέβη.

Σαν να τον τραβούσε ένα αόρατο σκοινί γιο-γιο, βρέθηκε στο δρόμο προς την Πάμελα. Δεν υπήρχε επιστροφή. "Ααα... καλησπέρα," άρχισε νευρικά. "Α, καλησπέρα, Ρόμπερτ. Χαίρομαι που σε βλέπω," απάντησε με την ουδέτερη-ευγενική φωνή μιας φοιτήτριας υποκριτικής. "Εεε..., Ρόναλντ," είπε ο Ρόναλντ ελαφρώς αναστατωμένος αλλά αποφασισμένος να φτάσει αυτή την υπόθεση μέχρι το τέλος.

"Ήθελα...," συνέχισε. "Ναι;" είπε εκείνη, προσπαθώντας να προσποιηθεί προσμονή και να μην γελάσει. Ο Ρόναλντ έκανε την προσπάθεια να χρησιμοποιήσει χαλαρή αμερικανική αργκό ζογκλέρ, η οποία απέτυχε παταγωδώς: "Ήθελα να σε ρωτήσω αν έχεις όρεξη για Pissing" - ουφ, εννοώ Passing." "Με εμένα," πρόσθεσε, σαν αυτόν τον τελευταίο παράγοντα να ήταν αυτονόητος.

Προς μεγάλη του έκπληξη, η Πάμελα δέχτηκε, ποιος ξέρει γιατί. Μετά την συνηθισμένη σύγχυση σχετικά με την αρχή, βρήκαν τελικά έναν άνετο ρυθμό "κάθε δεύτερο", και ο Ρόναλντ προσευχόταν τα πόμολά του να μην τον προδώσουν τώρα. Η αυτοπεποίθησή του αυξανόταν με κάθε επιτυχημένη ανταλλαγή, και ήταν έτοιμος να κάνει την αποφασιστική κίνηση - να προτείνει τη μετάβαση σε "κάθε", όταν -

Πριν το καταλάβει, βρέθηκε χωρίς μπουκάλια, μερικά μέτρα αριστερά από το σημείο που στεκόταν μόλις τώρα. Και εκεί στεκόταν ο Ρόκυ Μπάτμαν, ο καλλιτέχνης του δρόμου, τον οποίο η Πάμελα και αυτός είχαν παρακολουθήσει τότε στο Ku-damm, και έκανε passing μαζί της, με το είδωλο του Ρόναλντ. Ήταν θύμα μιας βίαιης ενέργειας αφαίρεσης, και πονούσε.

Αυτό ξύπνησε στην Πάμελα την αίσθηση δικαιοσύνης, και επέμενε ότι ο Ρόναλντ θα έπρεπε να συμμετάσχει σε ένα feed μαζί της και του Ρόκυ. Ο Ρόκυ δεν έκρυψε την απροθυμία του, και σκόπιμα του πέταξε εντελώς ανεφάρμοστα μπουκάλια. Ο Ρόναλντ έπρεπε συνεχώς να σέρνεται στο πάτωμα σε έναν ταπεινωτικό αγώνα για να σηκώσει τα μπουκάλια και να διατηρήσει τον ρυθμό. Ακριβώς τη στιγμή που ο Ρόναλντ είχε τελικά ξαναβρεί τη θέση του, ο Ρόκυ, που όλη την ώρα καυχιόταν αισχρά, τα έδωσε όλα: διπλή περιστροφή, μετά τριπλή, μετά τετραπλή, με ενάμιση πιρουέτα και τρία χτυπήματα παλαμών, πριν πιάσει τα επόμενα μπουκάλια τυφλά πίσω από την πλάτη. Η διπλή περιστροφή κατέστρεψε αμέσως το ζογκλερικό του Ρόναλντ, και ενώ αναρωτιόταν γιατί ο Ρόκυ δεν μπορούσε να έχει και αυτός μπουκάλια στα χέρια του, η τετραπλή χτύπησε - ένα βίαια υπερβολικό τέρας με τη δύναμη ενός πυραύλου Πέρσινγκ πάνω του.

Όταν άνοιξε ξανά τα μάτια του, μπορούσε να διακρίνει αμυδρά το πρόσωπο της Πάμελα δίπλα του, και ένιωσε την παγωμένη ψυχρότητα του βρεγμένου σφουγγαριού με το οποίο χάιδευε τρυφερά την τεράστια μώλωπα στο μέτωπό του. "Θεέ μου, τι μεγάλο πράγμα έχεις εκεί," άκουσε να μουρμουρίζει, μια παρατήρηση που κατάλαβε πλήρως αργότερα.

Ο Ρόναλντ ένιωθε πολύ παράξενα. Οφειλόταν στο χτύπημα στο κεφάλι; Ή στο γεγονός ότι το αντικείμενο του πάθους του τον κρατούσε τώρα σφιχτά στην αγκαλιά της; Σε κάθε περίπτωση, ήταν πεπεισμένος ότι δεν ήταν πλέον ένας επίδοξος τραπεζικός υπάλληλος. Οι μερικώς ελαττωματικοί λαμπτήρες νέον ήταν στο παραλήρημά του ο φωτισμός της σκηνής του Λονδρέζικου Palladium, όπου πρωταγωνιστούσε ως αστέρι - αυτός και η σύντροφός του, η γοητευτική δεσποινίς Πάμελα. Και με αυτό, έχασε ξανά τις αισθήσεις του και έπεσε σε ένα υπέροχο όνειρο.

Έτσι, ευτυχώς, δεν μπόρεσε να ακούσει πώς η Πάμελα έχασε την αυτοκυριαρχία της, την οποία θαύμαζε τόσο πολύ σε εκείνη. "Ρόκυ, ανόητο μαϊμουδάκι," φώναξε, "κοίτα τι έκανες στον καημένο τον Ρίτσαρντ! Ακόμα κι αν ο μαριονετοπαίκτης δεν πιάνει ούτε για 5 πένες, αυτό δεν είναι λόγος να τον χτυπήσεις μέχρι το νοσοκομείο!"

Ένιωθε κάπως υπεύθυνη για ό,τι είχε συμβεί, και επίσης υποχρεωμένη να φροντίσει τον τραυματία. Χωρίς να πει λέξη, μάζεψε τα πράγματα του Ρόναλντ, δείχνοντας ανοιχτά την αηδία της καθώς έσπρωχνε τις κάλτσες του στην τσάντα του. Μετά, σήκωσε τον Ρόναλντ χωρίς τελετουργικό σε μια περισσότερο ή λιγότερο κάθετη θέση και τον έσυρε μαζί με τα πράγματά του στο αυτοκίνητό της. Δεδομένου ότι ο Ρόναλντ δεν μπορούσε να της πει πού έμενε, αποφάσισε να τον πάρει μαζί της στο σπίτι της, ώστε να μπορεί να αναρρώσει εκεί στον καναπέ.

Ήταν μια απόφαση για την οποία θα κοίταζε πίσω αργότερα ως το χειρότερο λάθος της καριέρας της - γιατί δεν είχε συνειδητοποιήσει ακόμη τι τρομερό μετασχηματισμό είχε υποστεί ο "Μεγάλος Ρόναλντ".

Διαβάστε την επόμενη εβδομάδα: "Ωχ Θεέ μου! Όχι το κόλπο με το μήλο-δρεπάνι-δαδί!"